清明传统,古往今来,古人今人,颇为看重,祭奠先祖,缅怀故人,思念之情,寄托于此!可是世人愚昧无知,人现生死之相,却无生死之性!更加愚钝之处,眼前身外一切诸尘,与己无二无别,同属一体,奈何被境所转,执为他人他物他事他情,分别对立,自有怨憎会,爱别离……之苦乐!
得之而乐,失之而痛,人生一世活在患得患失之中,熟不知,得到时,并没得到,本身就是自己的。失去之时,也并未失去,还是自己的!得失只是自己一人游戏神通,自心而取罢了,却执以为重,不能出离旁生道!
随众生心,应所质量!心境不同,则生命层次质量亦会不同。这一切取决于所知量,你觉悟到什么,你就是什么!量变而质变!
昨天恩师开示,何为明心见性?恩师简单简洁随口而出:“123、321”这就是明心见性! 音声属形属相,显发之前,以无形无相而存在!此无中生有,无事生非,庸人自扰,当属一人一念,随缘变化,现说,现不说,现无,现有。不关他人!
有相也好,空性也罢,空有不二,当属一真之体之智慧功德妙用,随意变化,不开心了现个空性,开心了现个有相,开与不开心都是他一个人的情绪彰显。
世人听不懂佛法之处,在于大多数将佛法束之以高阁,用玄用妙,而故弄玄虚,云里雾里,未得法性,只会一味的官腔官调,明相一堆,不知其义,要么偏解其义,似是而非,糊弄他人。 真懂者,真觉悟者,随捻一物,随指一处,皆是如来法身真常,诸佛广长舌。三言两语,于真理让人了然于心。恩师通过123、321极其简单的方式,直指人心,直抒胸臆,将自家珍宝,开门倒出,更能使人通俗易懂,浅而易见,了了分明。
若人人既能如此,时复往来吹一曲,何愁南北不知音。
(西安右开 2021.4.11)
念念清明,时时当下。若能穿越时空,亘古沧桑巨变都在当下。
真心本性,无始无终为一,其妙用为无量。前世今生,前因后果,无非念念自心取自心。
今生今世与我们缘份最近的,即家亲眷属,亲朋故友,同学同事。从当下的改变做起:日常工作生活中,温文儒雅、柔和谦恭,布施同事爱语利行,慈悲福德智慧并运。让周围的人真正感受到学佛人的变化。
《法华经.妙庄严王本事品》讲:净藏、净眼菩萨兄弟,得到母后净德菩萨指点,显现神通,度化了修外道邪见的妙庄严王。引导妙庄严王听闻佛陀讲法,开启宿世善根,发大菩提心,佛也给他授记。
修心贵在回光返照。
众生都随波逐流往外看往外想,这个能想、能看、能听的从哪儿来的?从心里来的。那在没有听没有看之前,它有没有形相啊?虽然没有形相,它在不在啊?在。那既然没有形相,你的心,他的心,我的心能不能分开啊?(不能)。一心现万法,万法现一心,一切众生心通达无碍,回归到一个本体了。在凡不减,在圣不增,有情无情当下一体。当下成佛,当下了生死。
(济南右当开 2021.4.11)