采访印广法师报道系列之十一： 红色佛教

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采访印广法师报道系列之十一：

红色佛教

【导视】
解说：他是一位与众不同的佛教徒，在马列主义、毛泽东思想以及佛学中深耕多年，寻找其中的关联。这是一种前所未有的思想，它的提出，在佛教学说的池水中激起了层层涟漪。修行数十载，以慈悲之心为本，以爱国之心为纲，以严苛之心律己，以宽容之心待人。
敬请收看本期魅力中国——印广法师：红色佛教

【正片】
解说：伟大的2021年，即将迎来中国共产党诞辰一百周年，这是风雨兼程的百年！披荆斩棘的百年！百年来，中国共产党带领中国人民翻身做主，日益富强，脱贫攻坚，赢得了全世界的尊重。百年来，不计其数的各领域爱党爱国人士，用自己的实际行动，贡献着自己的力量，推动着祖国的进步和发展。印广法师，就是中国宗教中，一支重要的爱党爱国力量。

印广法师：从我个人感情来讲，我母亲信佛，我从小受她的感染，所以对佛教我很相信。第二，我对党和国家心存深深的感恩。我们过去是穷人，我父亲那一辈，兄妹七人都是共产党员，而且都是建国前和建国初期的老党员。我们从小就接受了革命传统的教育，知道没有共产党就没新中国。

解说：印广法师，俗名倪德彪，字号门清，江苏如皋人。生于一九四九年四月，二00一年披剃于福建省福鼎市昭明寺界空大和尚门下。二00二年于青岛市湛山寺受三坛大戒。先后依止青岛明哲长老、福建悟缘长老、太原市妙德长老、义忍大和尚等高僧大德为师。

法师弟子：师父他学习释迦牟尼佛最开始的那种苦修，借此来破除我执。师父他到菜市场上去捡菜叶，这就是要把你的“我”放下，才能去做这些事情，一般人是很难去做的，尤其是现在这个时代。师父就是用这种方式破我执，然后把自己放下，利益大众，是这样的一个选择方式，也是一种修行的方式。

解说：大慈大悲，是佛道之根本，也是修行人响亮的名片。这张名片，来源于对宇宙人生真理的深刻认识和把握，来源于一个修行人视万物为己出、视众生苦为己苦的博大胸襟和高尚情怀。见过印广法师的人，无不为他的慈悲所摄受。

法师弟子：寺院里面都有规定，无论你是出家、在家，只要是来寺院修行，都是免费吃、免费住，而且大部分还提供来回的路费，就是为了让大家安心修行、学法、学真理。我们的寺院都是修行的道场，只要是认真学习的，师父都会一视同仁，都会给大家提供便利。对社会上的老人和孩子，师父也是非常关心的，每年都会去一些老人院，还有孤儿院走访，给他们带去一些慰问物品。

解说：印广法师积极响应“中国特色佛教”的理念，创新“爱党爱国爱教爱民”的“四爱红色佛教”教理。早在十年前，就已经开始在寺院内首升国旗、悬挂领袖画像、宣讲马列主义、毛泽东思想。将传统的个人修行与党和人民的利益结合一体。

印广法师：佛教是叫人行善积德、舍己为人的，而我们共产党的理论、毛泽东思想也是教育人们为人民服务、为别人着想。这两者理念是一样的。毛主席在1917年写过一篇论文——《心之力》。在这篇论文的第一段有这么几句话：“宇宙即我心，我心即宇宙。微细至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆由思维心力所驱使。”我看了以后真是醍醐灌顶，这几句话就是《法华经》《楞严经》《心经》《阿弥陀经》所讲的如来藏的道理。我突然明白这个道理，原来佛出世就是从哲学、科学的角度来解释宇宙的来龙去脉，分析宇宙万法相互之间的关系，分析宇宙万法的变化规律。三藏十二部经所有的理论都被毛主席这几句话概括无遗。我非常激动，当然我又进一步把佛在《法华经》《楞严经》关于如来藏的道理，与马克思、恩格斯、毛泽东的理论，与道家、儒家、耶稣教、天主教又联系起来观察，有了更大的发现。不管是道家、儒家，还是耶稣教、天主教，他们从哲学、科学的角度分析宇宙来龙去脉、相互关系、变化规律，几乎如出一辙，这令我看了以后感慨不已。

解说：自中华人民共和国成立以来，我国积极开展宗教工作，始终坚持宗教信仰自由政策。进入新世纪，我国宗教工作最新方针指出，要“深入挖掘教义教规中有利于社会和谐、时代进步、健康文明的内容。对教规教义作出符合当代中国发展进步要求，符合中华优秀文化的阐释”。印广法师积极贯彻这一方针，发表了《佛法真与假》《佛法与哲学》《问津救世方略——如来藏》《略论佛门改革整顿》《菩提论》《浅探王阳明心学》《大乘佛法，四教辩证》等论文，在国内外佛教界产生了深远影响。

印广法师：因为我们中国是大国，中国的影响力在全世界也是最大的，所以我想从红色道场、红色佛教，也就是按照主席的“中国特色佛教”这个角度来把宇宙、人类的真理，在我们这一代真正地弘扬起来，为往圣继绝学。

解说：2020年初，印广法师在白马寺养病期间得知疫情困扰着武汉人民，他毅然带头捐款支援武汉重灾区。印广法师的爱国情怀不仅体现在理论上，更化作了他的实际行动。

法师弟子：师父了解到这个疫情的时候也是非常忧国忧民，立马就发动大家来进行捐款捐资捐物。尤其是对武汉那边，组织武汉当地的居士、护法们，筹集善款，购买防护物品，将防护服、口罩等一些物资用专车运到特别需要的地区。

解说：不仅捐款捐物，印广法师还号召身处湖北的弟子积极投入到抗疫主战场上，其弟子大力响应，在短时间捐赠330余万元到武汉，并由其弟子在武汉组成救援物资购买站，把购买物资第一时间送到湖北各地百余家医院，仅对鄂州市中心医院就捐助了1000套防护服，两次共计3600个N95口罩。此次捐赠不仅得到了湖北省佛教协会会长正慈会长的全力支持和帮助，也得到了武汉市东西湖区人民政府防疫指挥部、红十字会的大力支持。在他看来，爱国、慈善、互助、是修行；严于律己，也是修行。

法师弟子：师父是忧国爱国爱党，在近几年为国家捐款捐物、组织筹款，一共有1000多万元。他自己却没有一分钱的存款，他的钱都是放到寺院里面，或者由侍者来代为管理；师父也没有隐私，他的手机、电脑完全是公开的，都是由侍者们来去处理一些事情；师父也没有方丈院，没有住持的寮房，都是和侍者们住在一起、吃在一起；也从来没有摆什么架子之类的，就是很随和，跟大家吃穿住都是在一起的；也没有一寸房产，他回老家的时候都是住在亲戚家里面。


解说：“处庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。不管身处何地，不管身居何职，都热爱自己的国家，关切自己的同胞，印广法师对这句话做出了最好的诠释。修行数十载，以慈悲之心为本，以爱国之心为纲，以严苛之心律己，以宽容之心待人。印广法师顶着巨大的压力，迈出了佛学教育和爱国教育相融合的历史性的第一步，打开了红色寺院的大门，为我国佛教未来的良性发展奠定了坚实的基础。真正从战略思维、历史思维、创新思维，立时代潮头，发思想新声。

印广法师：我们的希望就是把《法华经》《楞严经》的真理通过毛泽东思想，确切地来讲是《心之力》，和主席关于中国特色的宗教文化思想，通过这些表现出来，让全国、全世界大家都来明白宇宙本体论。

解说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，北宋大家张载的“横渠四句”，在我国历史上，口口相传了一千余年。正是这种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀和气节，激励着世世代代像印广法师一样的华夏儿女，使得长达五千年的中华文明史，塑造出一个团结、坚韧、奉献、奋进的伟大民族。