印广门清答疑建庙功德 一一敏感问题解答第四十八

唯一佛乘

印广门清答疑建寺功德
一一敏感问题解答第四十八

问：
师父，捐款建设寺庙有何功德？
答：
如同种地，舍力施肥，收获粮食。
亦如办厂，投资财力，获得赢利。
佛力无边，遍十方界。源远流长，今生来世。舍一得万，稳盈不亏。

问：
子承父业，天经地义。供了寺庙，家庭怎办？
答：
力所能及，有所即可。没有叫你倾囊相助。更非毁家供佛。危言耸听，未免苛责！
世人皆知，用父母钱，贪多嫌少。用自己钱，吝啬难舍。是故有说，传家之富，不过三代！不珍惜也。
依佛法言，因缘果报，各人自己。前世修来，百万福禄。父母给九，社会补一。父母给一，社会补九。依此而言，岂非白给？
岂止白给，实为冤给恶给！
遗传之产，若用布施，来世之利，小则十百，多至千万。如银行利，多多亦善，大大亦善。此为冤给。
若用享乐，坐吃山空，乃至作恶，得大重报，父子俱报。此为恶给。

问：
我们只想在家门口做功德好吗？
答：
好哇！点滴善事，佛皆欢喜，毕竟未来，金刚种子。
但是，功德大小，则有分别。
物理定律：
W（功德）=F（投资）xS（距离）
若以情事论之：
本金越大，距离越远，功德越大。此算为直线式功德。
若以公心论之：
当以当人为圆心，以FS为半径画圆面。此为面积式功德。
若以佛心论之：
当以当人为圆心，以FS为半径画圆球。此为体积式功德。
总而言之，钱用得越远、越公、越佛，福报、功德越大。
全在发心大小而论。若福报，止于三世。若功德生生世世，如影随形，不相舍离。哲学说为客观存在，科学说为磁场，佛法说为因果，世间俗说命运。

问：
投资人建了寺庙，若寺庙被封被拆，功德作何交待？
答：
圆实佛教，论心不论事。只要你出于公心、善心、佛心，寺庙被封被拆，不影响布施功德。非比世间厂房，一旦拆除，一堆废料，劳而无功。

问：
主建人有何功过？
答：
主建人若于私心，或为取得拆迁赔偿而故意、恶意违章建寺。当受国法制裁，并受佛法制裁。
若是出于公心，佛心，善心，而违章建寺，应受国法制裁，因为国法依法不依心。
但不受佛法苦报，亦不影响建寺功德。因为佛法论心不论事。

问：
主拆人有何功过？
答：
主拆人出于公心，依法主拆，于世间法或佛法，不受惩罚。
主拆人出于私心，或因误听误断，强封强拆，一旦真相大白，先受国法制裁，再受佛法因果。
天网恢恢，疏而不漏。因果真实，丝毫不爽。

印广门清
2020.5.29

枣庄妙音

佛业广大，遍十方界。源远流长，过现未来。舍一得万，稳盈不亏。阿

枣庄妙音

佛业广大，遍十方界。源远流长，过现未来。舍一得万，稳盈不亏。阿弥陀佛！