“大同世界·缘聚虚宁”己亥年2019云南·昆明·虚宁寺水陆大斋盛会通启

白莲华香

水陆功德妙难量  能除诸障息灾殃

若有见闻随喜者  冥阳两利降吉祥

为普利十方，昆明虚宁寺遵如来遗教，恭请108位法师，启建四圣六凡水陆空普渡大斋圣会道场七永日。祈愿国泰民安，世界和平！

籍诸佛之本愿功德，参与法会者，获冥阳两利之功德。一者、可报亲恩，超荐先亡。二者可灭罪增福，延年益寿，福慧增长。

诸佛生欢喜，龙天降吉祥。法会因缘而应，望广大善信能积极参与到此次盛会中，为此次法会保驾护航，共谋福祉，欢喜成就此次盛会。

法会时间                                

        公历2019年12月21日至12月28日
       农历十一月二十六日至十二月初三日

         法会负责人：
          18240156168（法藏法师）
          13453107786（当固法师）
          13717895805（普宁法师）
          0871-63633607（客堂）

水陆法功德

水陆法会功德表
（一）内坛：
    总会首：
              佛位      一位   
              法位      一位     
              僧位      一位   

              福位      一位     
              禄位      一位     
              寿位      一位      
              喜位      一位      
              财位      一位     
              顺位      一位      

    副会首：        十位      
    大功德主：    若干位     
    随喜牌位：    若干位   

（二）外坛：
大功德主：     若干位     
副功德主：     若干位     
随喜牌位：     若干位      

  供天功德主：              若干位   
十一大士焰口功德主：若干位  
上堂斋功德主：            若干位   

水陆法会牌位
延生祈福牌位
1、佛光注照 自己和家人 延生禄位
2、佛光注照 亲戚 延生禄位
3、佛光注照 同学友人 延生禄位
4、佛光注照 天下众生 延生禄位

往生超度牌位
1、佛力超度 普利十方往生莲位
2、佛力超度 冤亲债主往生莲位
3、佛力超度 堕胎婴灵往生莲位
4、佛力超度 姓氏门中历代宗亲往生莲位
5、佛力超度 过世亲人往生莲位
6、佛力超度 亡友人（同学）往生莲位

水陆法会牌位的意义
牌位，承载着怀念，承载着祝福和希望，承载着无尽的慈悲和智慧……

按照所立牌位的对象是否在世，分成两大类。一类红色牌位（延生牌位），是为在世的阳上人所立；一类黄色牌位（往生牌位），是为已经过世的亡灵所立。包括“冤亲债主”等。

延生牌位也称为祈福牌位，也称长生禄位，即消灾延寿、祈福安康的红色牌位。此牌位用于为生者（在世的阳上人）祈福，祈求诸佛菩萨护佑健康延寿、增福添禄、消灾免难等。

往生牌位也叫超度牌位，也称往生莲位，基本都是黄色的。此牌位用于超度祖先故人，利益过去累世有恩于自己或者曾经伤害过的一切众生。往生牌位可以超度祖先故人，也可以超度累劫父母师长、六亲眷属、冤亲债主、堕胎婴灵等，或者普利十方。

普利十方，从字面看没有特定的指向，但超度的却是法界中所有众生，不仅包括了立此牌位者过去累世的亲人师长、冤亲债主，平常有意或无意中伤害的众生，还包括了所有无人祭奠的亡灵。立此牌位，有助于打开心量，因为发心更大，功德利益的范围也更广。

水陆法会牌位的安放
水陆法会分为内坛、外坛（包括:大坛、诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛），写的红黄牌位分别放在什么坛场呢？
1、内坛
水陆法会仪轨是在内坛完成，内坛是整个水陆法会的主轴核心。因内坛佛事繁重，加上主法者必须专心观想，为防干扰，内坛必须结界，保证坛场的庄严，故内坛只有内坛功德主可以进入。
但内坛欢迎大众在此安排红黄牌位，祈愿佛力加持，众生得度，大众吉祥。
2、大坛
大坛，白天举行的是梁皇宝忏，梁皇宝忏集合了佛教三藏十二部的精髓，法本包括祈愿、忏悔、发愿、回向等，讲真空、显妙有，内容全面、法理明晰、文字优美、梵呗悠扬，非常殊胜。
水陆法会的焰口佛事、斋天法会也在大坛举行，是水陆法会中重要的坛场。
3、其他外坛
除大坛外，其他外坛:诸经坛、法华坛、楞严坛、华严坛、净土坛、地藏坛，大家可据自己的心愿和因缘，在不同的坛场安放红黄牌位，广行供养，广结善缘。

法会日程安排表

水陆法会的简介

水陆法会，是供施法界四圣六凡之胜会，全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”，是佛教中仪式最隆重、功德最殊胜、场面最庄严的大型法会。法会共设内坛和外坛七处坛场，届时共六十位法师连续七日诵经加持。

水陆法会以内坛为核心，有结界洒净、遣使发符，迎请上堂之诸佛菩萨、护法诸天，召请下堂之业道善神、六道群灵、无祀孤魂、冤亲债主、历代宗亲等得与胜会。使水、陆、空三界一切众生，遍受法食，润泽慧命。斋主由此发心，增福开慧，菩提早圆。

水陆法会的功德

水陆法会，能使冥阳两界同沾法益，离苦得乐，远离烦恼。水陆法会的功德能使：「如未发菩提心者，因此水陆胜会发大菩提心﹔如未脱苦轮者，因此得不退转；未成佛道者，因此胜会得成佛道。」参与水陆法会，是一个能够生福、生德、生慧的殊胜机缘。  

凡参加者皆可籍此法会功德回向各族姓堂上内外宗亲，十方一切水陆空六道群灵，无祀孤魂，个人累世冤亲债主超升极乐净土。祈愿现世父母师长、六亲眷属身体健康、事业顺利、福慧双修。

水陆法会的释义

水陆法会是佛教所有法会中最大、最殊胜的法会。全名是[法界圣凡水陆普度大斋胜会]，其意义逐句解释如下：

1、 [法界]是指诸佛与众生本性平等，理常一故，通称法界。

2、 [圣凡]是指十法界中的四圣，即佛、菩萨、缘觉、声闻;六凡是天、人、阿修罗、地狱、饿鬼、畜生。

3、 [水陆]是指水陆空三界众生居住受报之处。空中飞行之众生须依陆地而休息，故包括于陆地而称水陆。

4、 [普度]是指悉皆度化六道众生，使之解脱饥饿之痛苦。

5、 [大斋]是指不限制的给予众生饮食。

6、 [胜会]是法施之意。除布施众生饮食外，又有诵经持咒之法施，令受苦众生心开意解，得法水之滋润，故名胜会。又[会]者聚集之意，教渡者与被教渡者集会于一堂， 饮食与佛法都在一起，故名为会。即是说，藉者启建水陆法会普度大斋之功德，超度六道中受苦众生，使之离苦得乐，趣入佛道。

注意事项

一、共修信众应注意事项：

1.请一律穿着海青。

2.法会期间请茹素，并清净身、口、意。

3.进入坛场应禁语，不可吃东西。

4.遵守护法人员指导。

5.禁止在会场内换穿海青，请于入场前穿好。

6.供上、下堂时可准备宝物献供。

二、事情准备：

1.调整生活和心情，参加法会之前，我们可以提早（例如七天前，依自己的状况安排）调整自己生活状态，好让我们有一个清净的身心来参加法会，不仅诸佛欢喜、我们的祖先也可以同享这份善业功德，更令自己法喜充满！

2.生活规律，最好能茹素、不参加玩乐的活动。

3.外地来参加法会的信众，可提前联系客堂或者师父，寺院会安排车辆去机场、车站接送。

三、佛事进行中的注意事项：

1.进入佛坛时，请先就座礼佛三拜再入座。

2.请事先关闭手机、传呼机等通信设备。

3.请穿着海青（否则会被误为闲杂人，不能进场！）

4.海青请在入场前换好；穿着海青不可入厕。

5.进入会场，请低声、禁食。

6.佛事结束后，请将经本收放整齐；注意走动时，不要跨越经本。

7.法会中有各种行为轨则，请遵守护法人员的指导。

法会义工招募

1 接待部

2  后勤部

3  餐饮部

4  法务部

5  宣传部

义工招募要求

1、爱国爱教，遵纪守法，遵守宗教法规和寺院规章制度。
2、发心护持、弘扬正法、利益众生。
3、尽心尽职，统一行动，服从活动安排。
4、穿着统一义工服装，配戴义工标识。
5、惜福习劳，不损坏、浪费、占用法会财物。

欲办理佛事、牌位登记及报名义工的信众，请提前致电或到客堂办理！