选择很重要！——您有择法眼吗？

妙莲当顺2

   

一天，弟子们和禅师一起在田里插秧，可是弟子插的秧总是歪歪扭扭，而禅师却插得整整齐齐，就像是用尺子量过一样。

   弟子们感到很疑惑，就问禅师：“师父，你是怎么把禾苗插得那么直的？”

禅师笑着说：“其实很简单。你们在插秧的时候，眼睛要盯着一个东西，这样就能插直了。”

于是，弟子们卷起裤管，高高兴兴地插完了一排秧苗，可是这次插的秧苗，竟成了一道弯曲的弧线。

这是怎么回事呢？弟子很是不解。于是，禅师问弟子道：“你们是否盯住了一样东西？”

“是呀，我盯住了那边吃草的水牛，那可是一个大目标啊！”弟子们答道。

禅师笑着说：“水牛边吃草边走，而你在插秧苗时也跟着水牛移动，这怎么能插直呢？”

弟子们恍然大悟。这次，他们选定了远处的一棵大树。插完一看，插的秧果然都很直。

       这个故事告诉我们：做事要选定目标，但如何选择目标，选择怎样的目标也是关键。要想把事做成，就要选择正确、合理的目标。只有这样，才能更有效率地把事完成，实现既定的计划。要解脱要成佛在修行初期必须要有一种智慧的“择法眼”也就是必须选择能让你直达菩提之大法。自古以来人们常说的“成佛的法华，开悟的楞严”，这两部经互为结合，互为表理的心地法门，这种法门就是一精进一切精进，一念悟一切悟，一修一切修，一行一切行，一证一切证，它是全性起修的法门，能让你直达菩提。从比例上来讲百分之百、千分之千，无一不成佛；从时间上来讲，当下成就，你何苦而不来？成佛了生死就这么简单。无量法门，法法解脱。

      特别是现在末法时期，人心浮躁、急功近利，恨不得一口吃个大胖子，我们更需要从《法华》、《楞严》学起，这叫以最短的时间、最低的成本、最快的速度成就最大的果位。我们不是要证菩提果吗？第一就要会选择。许多人不会选择，先入为主，这是没有智慧的。修行就是一个不断选择、不断否定、不断提升的过程。

   佛在《楞严经》讲，一个殊胜法门与一个劣等法门的功德比例是「日劫之倍」，修一天正法胜过你修劣等法无量劫。《法华经》讲，一念信解如来藏，胜过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定这五度功德。也就是说，一念信解如来藏，胜过修无量法门。你想真精进吗？赶快读《法华经》《楞严经》。《法华经》即使一句不懂，读了以后也能到天堂去，享人天福报都不得了啊！你能一念信解《法华经》，当下蒙佛授记。

那么不明白「如来藏」道理的人，他一天到晚自以为精进。可是，一旦明白「如来藏」的道理，你这一天、一时，你这一个念，等于修了无量劫了！这是谁讲的？佛讲的！你说这个便宜是不是给我们沾光了？选择大法，一念等于你修行无量劫。