知其本有，何劳起修

法华之子

不同的祖师大德，对经文的不同领悟和理解，纯属正常。

我们依佛经，参考祖师大德的解释，可以从另外一个角度学习佛法。

所谓“横看山岭侧成峰"。从山脚，山腰和山峰，景观各异，都能参阅。

但读懂法华楞严大法，如同有了相似佛眼，山峰山腰山脚，皆是一念所现而已。

胜义谛

foyin31 发表于 2019-3-4 14:25
这才是典型的“装懂”了！楞严经最后说的是个人的习气不是一下子能够消除的，而我们的真心是本具的，不是 ...

你是真的不懂“二谛”呀！ 你是满脑子“毒乳”，又二谛不分。

懒得搭理你了。

不再回复。

回归本土

南无阿弥陀佛！印广法师开示：在日常生活中历事练心，吃饭穿衣，吃的是谁？谁吃谁?谁穿谁?走在路上，谁走谁?是我走路还是路走我?你跟路是什么关系?提起观照。养成习惯以后你不要观照，随时都在观照之中。

比如说，你知道了你是妈妈生的，你需要不需要随时观照——我是妈妈生的?那就叫楞严大定，戒定慧是一体，即戒即定即慧。然后在跟妈妈处理问题的时候，妈妈说:[儿子，老妈没有钱了，拿100块钱过来。］你需不需要想：［哎，这个老太婆，她把我生下来，这100块要不要给她？］要不要想啊?自然想都不要想，钱拿出来——老妈，给你!这就叫自性流露，明白了吗?这种修行，自在不自在在啊?这就叫全性起修，叫如幻三摩提;如幻，谁也看不到修，但是成佛了。这叫无修无证，都是自性流露。 怎么利他呢?把这个法越快，越多，越好地传给更多人。懂得了一心三藏，利他到最后是利谁啊?还是利自已。不修也是修啊

天山雪莲~~

胜义谛 发表于 2019-2-28 13:46
护持邪见，诽谤正见，是什么因果？

毕竟因果是需要自己承受的！

娑婆世间讲：行家一伸手，即知有没有！您的那点儿见地已经见底儿了！踏实的学习开悟的楞严经吧！不要这里给自己造业挖坑啦！
佛言：末法时期，修行人未证言证，果报都是在下三途的，自己去看楞严经原经文吧，“深入经藏，智慧如海”！--只有成佛法华，开悟的楞严才能拔众生轮回之苦！把心用在道儿上吧！妙法莲花经！

胜义谛

天山雪莲~~ 发表于 2019-3-26 10:39
娑婆世间讲：行家一伸手，即知有没有！您的那点儿见地已经见底儿了！踏实的学习开悟的楞严经吧！不要这里 ...

什么“行家”，别给自己脸上贴金了！

你们连盲人摸象都算不上，还说什么“行家”！

真学佛人，首先应当畏惧因果！

法华之子

真畏惧因果的人，哪敢随便评价他人是邪师！

《法华经》中，若有人对受持《法华经》的法师，仅仅皱一下眉头，果报怎样怎样，世尊有足够的开示。

学佛之人，谨慎啊。