定弘法师：娶艳妻，非艳福！

经王法华

【婢美妾娇。非闺房之福。】如果家里有这些美貌的婢女，或者在古代有妻有妾，姬妾都很艳丽，人家以为这是艳福，其实这不是福，是祸根。这句话从事上讲，告诉我们，婢美妾娇，会令人生邪思，这是促邪淫之增上缘。所以有智慧的人，绝对看出这个事情不是福，而是祸。
诸葛娶妻 贤德相夫
三国时代诸葛亮，可以说是聪明才俊，可是他的妻子黄月英，相貌很丑陋，头发是黄的，皮肤是黑的，一般人哪看得上？但是这位女子很有学识，知识广博，上通天文，下察地理，她的谋略几乎跟诸葛亮齐平，很贤德。所以诸葛亮把她迎娶至家，这是有智慧。真正的君子，他娶妻也是看德，而不是看貌，以貌取人，往往会出现祸患。
所以《诗经》里面讲到：“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。”这是用雎鸠这种鸟来做比喻，这种鸟是义鸟。为什么说是义鸟？因为这种鸟是一夫一妻制，母鸟绝对不会去改嫁，或者是雄鸟另谋新欢，没有这种事情，这是表夫妇之间的德义。“窈窕”是美好，什么美好？不是容貌美好，是品德美好，这称为淑女。有贤德的女子叫淑女，君子之所好逑。所以，如果是以貌取人，“婢美妾娇”往往会产生家庭祸患。
好色不贞 共遭恶报
在历史上记载，唐朝有一位节度使，叫严武。这个人也是位好色之徒，虽然他在打仗方面相当有谋略，但是他德行不够，他的一个邻居，是个军官，军官的女儿长得很美丽。大概也是打扮得很好，人见都会起邪思。严武看了之后，千般引诱她，两个人就私奔了，犯了邪淫。结果这个军官告到了朝庭，朝庭就下令追捕，因为严武当时畏罪，竟然就把这个女子给杀死了，杀人灭口。当然，就严武而言，这是品德败坏，淫、杀二业都造了，那女子，她也是不贞，不贞洁，落得这个报应。严武后来潜逃到四川居住，忽然有一天得病，病中见到他所杀害的这个女子冤魂前来索命，女魂告诉他说：“我跟你私奔，虽然失了德，但也并没有辜负你，却被你杀了，你真是残忍。我己经告到上帝那里，他准许我明天复仇。”第二天清晨，严武果然暴死，死的时候只有四十岁，这是历史记载的。
当然，邪淫者必有他的天谴报应，套这句“婢美妾娇，非闺房之福”，军官的女儿打扮得很娇美，本身就不是福了，喜好打扮的人必然就缺少贞德了，真正贤德的女子，她重德不重貌。我们看看现在这个社会，女子的穿着打扮那是太露骨了，都是在引发人邪思。看看严武杀死的这个女子，我们就应该警觉了，这个不是福，这是祸。往往自己打扮妖艳，穿着暴露，可能会引祸患上身，也会令家族蒙羞。所以真正有智慧的家长，绝不能让自己的女儿崇尚现在那种所谓的时尚服装、暴露的服装。
这句话，刚才是从事上来讲，娇美，就是容貌娇美，这不一定是好事。从心上讲，是劝诫我们要以德为美，不以色为美。其实德与容貌它是相关的，真正的美是什么？是一种贤淑之美，不是妖艳之美。有德之人，虽然穿着很普通，但是她所透露的这种气质，比那种浓妆艳抹的女性要好。或者，即使是容貌并不一定非常的美丽（用我们世间人的眼光觉得），可是她有那种好的相。因为相由心生，心地善良纯正，她的相自然也就庄严，所谓相由心生。


延伸阅读
达摩祖师妙语
若欲觅佛，须是见性，见性即是佛。若不见性，念佛诵经持斋持戒亦无益处。念佛得因果，诵经得聪明，持戒得生天，布施得福报，觅佛终不得也。若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。若不见性，即不名善知识。若不如此，纵说得十二部经，亦不免生死轮回，三界受苦，无出期时。昔有善星比丘，诵得十二部经，犹自不免轮回，缘为不见性。善星既如此，今时人讲得三五本经论以为佛法者，愚人也。若不识得自心，诵得闲文书，都无用处。