如何理解七菩提分（七绝支）？

两滴水

“七菩提分”，又叫”七觉分”或者”七绝支”。所谓“七菩提分“，是以七种法能助菩提智慧开展。

      第一个法是“择法觉支（支就是分）“也叫”择法眼“，没有智慧你不会选择。我们不是要证菩提果吗？第一就要学会选择。

      第二个法是”进觉支“。勇猛精进，是从数量上而言，与”五根五力“的进不一样。

      第三个法叫“喜觉支“。它不是情执，是一种法喜，也可以说是一种解脱知见。

      第四个法叫“除觉支“。这个好解释，除去我们的烦恼习气，除去我们错误的思想、错误的言论、错误的行为。

      第五个法叫“舍觉支“。舍跟除相似，但是意义各有所重。这个舍是舍去我们修行中的境界，不要执着，防止走火入魔。

      第六个法叫“定觉支“。跟无根五力的定区别在于：前者是讲质量，讲定力，讲道行，这里的”定“是作为一种心态的调节，可以用静止来解释，静下来什么也不想，保持一种心态。六个菩提分的前三与后三各有相似之处，前面的择也好，进也好，喜也好，定也好，都带有静、止、不动之意，是不是啊？

      因为前三与后三有这么两个特点，所以出现了第七个菩提分，叫做”念觉支“。这里的“念“跟五根五力的念不一样，前者是表行持，修行不能只讲不干，只悟不行。这里的”念”是作为一种开关调节，特别是修禅定的同修，要好好把持。

两滴水

南无阿弥陀佛

张力手

随喜赞叹