为什么中国人进寺庙不是忏悔而是心有所求。。。?

普渡仙女

中国人想办成某件事，因传统文化习俗往往会想到向神佛祈祷，用钱买了香点上，或放上瓜果三牲之类我们人间吃的供品，默默许愿。一种另类贿赂--求神拜佛，在当今，还相当盛行！
西方人进教堂是为了忏悔、为了解脱精神上的苦难。中国人进寺庙多数是想通过一些供品，求福求财求平安。究竟能不能如愿，还是另一说。
为什么中国人进寺庙不是忏悔而是心有所求呢？不知检讨自己的所想所行，而是希望通过一些供品和祈求，从外界获得某些赐予。这些都和我们学佛的人对佛教的认识存在偏差有很大关系。
“知耻近乎勇”的古训，已被现代人淡忘了。知道自已的过失与不足，而敢于在人前“自我批评”者，已是为数不多了。进寺庙忏悔吗？与其强调没有什么可忏悔的，倒不如承认尚没有形成这一良好习惯来认真的反思自己。
“头顶三尺有神明”的警示，也已被现代人忽视了。清楚自已的小小毒言恶行，明知不对，进寺庙忏悔过吗？与其强调没有什么悔改之心，倒不如承认国人侥幸心理很重来得确切。
既“近不了勇”，又“悔不了过”，且都渴望不劳而获。凭着自己具有中国特色的浓厚投机心理，或为了求得世间的福报，或为了解决实际生活中的某些问题，进庙登寺去“贿赂”一下吧！《金刚经》中，世尊有偈云：“若以色见我，以音声求我，乃人行邪道，不得见如来。”由此，我们应该明白，学佛仅靠买些供品供供佛是不能解决问题的，如果不知道忏悔业障,不知道改过自新，所有的乞求都是白费的。
迷信的烧香人。。。就是迷了心的人啊

看看寺院里，现在去烧香的人们，心里说不出的难受，全都迷在了假相上、外相上了，真是可怜。

当今庞大的修行队伍中，参究自心者极少，无不心念外驰。贪婪心极重，求长寿；求平安；求富贵；求发财；求儿女......根本不信因果报应，命中无有，他强求，求来求去，求的烦恼无尽，说佛不灵。求不来嘛，他命里没有上哪求来呢。在佛前，妄求一通。给佛上好香，上高香，和佛谈条件呢。好事他全要，坏事远离他。他不知当下他所承受的一切果报，是他前生、前世早已种好的种子，只是时间到了，成熟发芽而已。‘佛’教导我们深信因果，随遇而安。在起心动念上，不以善小而不为；不以恶小而为之。好的命运果报不是佛赐的，是要我们自己修来的。
还有一种学佛人，求未来果报，修行佛法真正目的是了生死，得解脱，是不应有任何其他希求的，更不该求来世的福报。大多数在家修行人，往往为求来世的福乐果报而学佛，念佛，修持。这是极为错误的。应明了再大的福报，并未脱离六道。这样的修行有何意义？有此求来世福报之心，怎能佛号入心，念到一心不乱呢？应以修自心为本。心若归净，圆满果报亦必成。

以无所求之心，修一切法，一切法皆可得；
以有所求之心，修一切法，一切法皆不可得