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有人问:印广法师,您怎能为众生授记?请开示有关“授记”的法理法义。

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-9 09:07
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    发表于 2018-10-21 16:21:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 张力手 于 2018-10-21 19:10 编辑

    答:谁说只有佛才能为众生授记?佛又是怎样为众生授记的?谁说印广为众生授记了?我为谁授记了?授什么记?怎样授记的?这些问题,应当引经据典,列举事实,说明理由。
    您是信网上的说辞,还是信佛辞、经辞、《法华经》辞?
    关于授记的法理法义:
    1,众生自记。
    佛在法华经第二品明令修行人自己为自己授记:“汝等即已知...自知当作佛”(这在五分法身功德中叫解脱知见功德)
    2.佛记标准。
    佛于法华经第十品制定授记标准:“又如来灭度之后,若有人闻妙法华经乃至一偈一句一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。”
    3.授记程序。
    法华经演示了授记的程序:法华经第三品第七段舍利弗依“佛记”标准而“自记”:“我心大欢喜...我定当作佛...教化诸菩萨。”
    然后佛才予以“印记”并“满记”:汝“当得作佛,号曰华光如来...”(详见法华经第三品第九段。)
    “印记”是认可当下已证罗汉乃至四十一分法身大士的菩萨果位。亦说了生脱死,亦说解脱,亦说证道,亦说分证即佛(如法华经第十七品第1.2段等多处文字)。
    “满记”是预示未来时空成就圆满佛、极果如来佛(如法华经第三品第9段汝“当得作佛,号曰华光如来...”等太多太多处。)
    4.授记实质。
    众生并非授记而成就。而是因成就而对照“标准答案”,再填“授记表”,报佛认定。
    法华经作为“红头文件”代佛认定、预先认定。为后世学人作文本考据(见2)。否则谈何意义!
    5.授记事实。
    法华经中有20多处(皆可一一查证经典)记述了阿难等数起人众对照“佛记”标准,比照舍利弗“自记”程序而“自记”,再由佛“印记”并“满记”。印广只是把这种方式方法告诉修行人,让他们自己去对号入座而已。
    至于听经闻法当下开悟、当下成就之说。佛门八大次第(人、天、声、缘、藏、通、别、圆)中,圆顿行人,无修无证,闻法解脱,当下成佛分真。悟后进修,成佛圆满。乃教下常识,千古定论。亦是《法华》之纲,《楞严》之目,《心经》之旨,万圣共遵!又何止百分之七十、八十?经文数十处论述。尤以《法华经》第十七品与《楞严经》末页之文为最:闻法几分钟、十几分钟,无量众生解脱,低则罗汉,中则住、行、向、地,直至十地、等觉。乃至罪大恶极之犯,当下解脱!尽可查证经典。
    印光祖师亦言:“法华奥典,妙冠群经。闻即往生,位齐等觉。”
    中国全能大儒、三不朽圣人王阳明亦说“内圣外王太简单...天下所有事情都可谦虚,唯独这事不可谦虚。”
    6.印广逗教。
    印广从未给任何人、授任何记,尽可查证法华信众及讲课视频、文本等。至于给那些自己印证自己已经明白一心三藏之理,又明了佛定授记原则(自记)、授记标准(一念法喜)和授记程序(先自记,后佛记),却不敢给自己授记的人,故意“授记”,以此借机解释佛说圆顿法门为什么无修无证,却能当下了生死的法理。而且,最后还向不敢、不愿、不懂、不能为自己“授记”者忏悔,乃至赔偿其误工补贴。这在佛法中叫逗机观教,世间法叫激将法、反话正说、正话反说...等等,不可机械解读,更不可应该钻牛角尖,乃至明知故犯、断章取义。

  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-9 09:07
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     楼主| 发表于 2018-10-21 19:26:00 | 显示全部楼层
    顶礼如来藏,无漏不思议!
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  • TA的每日心情
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    2022-7-1 19:38
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    发表于 2018-10-21 19:29:45 | 显示全部楼层
    南无大乘妙法莲华经
    只论法不论门派亲疏远近以及一切法外因素
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    2018-12-1 22:54
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    发表于 2018-10-21 22:34:32 来自手机 | 显示全部楼层
    法华经中有20多处(皆可一一查证经典)记述了阿难等数起人众对照“佛记”标准,比照舍利弗“自记”程序而“自记”,再由佛“印记”并“满记”。
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  • TA的每日心情
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    2018-8-19 22:19
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    发表于 2018-10-23 10:09:00 来自手机 | 显示全部楼层
    顶礼大乘妙法莲花经!南无阿弥陀佛!
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  • TA的每日心情
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    2020-10-10 08:37
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    发表于 2018-10-23 10:41:40 | 显示全部楼层
    《法华经·常不轻菩萨品》:我深敬汝等,不敢轻慢。所以者何?汝等皆行菩萨道,当得作佛。

    《印广法师法华经讲记·常不轻菩萨品:彼时不轻,则我身是。时四部众,著法之者,闻不轻言,汝当作佛:人家给他们授记,他们认为人家没有资格给他们授记;即使没有资格,还是给他授记了。就是因为这个因缘,所以这些人又能在佛法中成就。我们也学会这个诀窍:你看到同修也好,看到猫狗也好,你都跟他讲,你将来也能成佛。你就给它授记了,将来都是你的弟子大众。你去放生,撒一把米一呼:「吃啊!将来你们都成佛,做我的学生,我们一起弘法!」念念在道,就是这样。
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