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四种良马巧喻众生根器

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  • TA的每日心情
    开心
    2018-11-18 13:16
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    发表于 2018-10-18 17:14:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
             一天,释迦牟尼佛坐在王舍城的竹林精舍里,出去托钵的弟子们陆陆续续地回到精舍,一个个威仪具足,神态安详。弟子们静静地走到水池旁边,洗去沾在脚踝上的尘土,然后端端正正地坐在坐具上,等待佛陀的开示。

           于是,佛陀便将人世间四种人的根器譬喻作四种良马:

           最聪明的第一良马,他看到主人拿鞭子的影子,就知道要跑了!

            第二聪明的良马,他不能看到主人拿鞭子的影子,他还不会跑,必须鞭子稍微触到他的尾巴或毛,他才会跑!

            第三聪明的良马,主人拿鞭子及触到他尾巴他还不跑,他要被稍微打到皮肉有些痛了,他才会跑!

            那第四良马,他怎么样都不跑,除非主人用铁锥刺他,让他非常痛他才会跑。

             佛陀说到这里,突然停顿下来,眼光柔和地扫视着众弟子,看到弟子们聚精会神的样子,心里非常满意,继续用庄严而平和的声音说:“弟子们!这四种马好比四种不同根器的众生。”

            第一种人听闻世间有无常变异的现象,生命有殒落生灭的情境,便能悚然警惕,奋起精进,努力创造崭新的生命。好比第一等良马,看到鞭影就知道向前奔跑,不必等到死亡的鞭子抽打在身上,而丧身失命后悔莫及。

             第二种人看到世间的花开花落,月圆月缺,看到生命的起起落落,无常侵逼,也能及时鞭策自己,不敢懈怠。好比第二等好马,鞭子才打在皮毛上,便知道放足驰骋。

             第三种人看到自己的亲族好友经历死亡的煎熬,肉身坏灭,看到颠沛困顿的人生,目睹骨肉离别的痛苦,才开始忧怖惊惧,善待生命。好比第三等庸马,非要受到鞭杖的切肤之痛,才能幡然省悟。

            而第四种人当自己病魔侵身,四大离散,如风前残烛的时候,才悔恨当初没有及时努力,在世上空走了一回。好比第四等驽马,受到彻骨彻髓的剧痛,才知道奔跑。然而,一切都为时过晚了。

    感 悟

            佛陀以四种良马善巧譬喻众生之根器,利根者只要听到他人病苦、死亡之事,即会有所领悟,进而因怖畏心,如理精进修行,终能了脱生死。然而,我们却总是对世间无常听而不闻、视而不见,即使在亲眷或自身面临老、病、死苦时,虽愁忧、疑惑,却无法从中明晓无常之理,总在每一个无常示现中,错过修行的大好时机。 只有时时在灵觉上精进行道,安住清净本心,方能回归自性,脱离无常之苦。
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-9-7 09:10
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    发表于 2018-10-18 18:56:22 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-3-25 09:33
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    发表于 2018-10-18 19:12:35 来自手机 | 显示全部楼层
    一母生百子,百子各不同,彻悟如来藏,清河对面即是!
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  • TA的每日心情
    开心
    2021-8-30 08:18
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2018-9-20 12:11
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    发表于 2018-10-21 20:17:17 来自手机 | 显示全部楼层
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