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楼主: wx莲

真空不空;妙有不有;真空不碍妙有,妙有不碍真空;真空就是妙有,妙有就是真空。

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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-9 09:07
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     楼主| 发表于 2018-11-10 08:20:12 | 显示全部楼层
    佛性就是我们的真心本来面目,而我们的真心本来面目,就是同一个如来藏性。所以佛家讲:“无缘大慈,同体大悲”;道家讲:“天地与我同根,万物与我同体”就是这个道理。究竟讲:空和有就是:不二即一,不一即二,非一非二的当下即一即二,随缘现一现二。为什么这样讲呢?你讲它是一吧,空和有,各有各的相啊!所以你不能讲它是一,那它就是不一即二啦;你讲它是二吧,空和有就是同一个本性(真真如性),所以你不能讲它是二,那它就是不二即一啦;把【不二即一,不一即二】圆融在一起就是:非一非二的当下即一即二,随缘现一现二。
    特别强调:圆教讲的【空】,真空也不空;圆教讲的【有】:妙有也不有;真空不碍妙有,妙有也不碍真空;真空就是妙有,妙有就是真空。所以佛在《楞严经》讲:“真非真恐迷,我常不开演”,就是这个道理。
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  • TA的每日心情
    萌哒
    2020-2-6 11:09
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    发表于 2018-11-10 08:33:26 | 显示全部楼层
    空有不二,当下即一,一即无量!
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-9 09:07
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     楼主| 发表于 2018-11-13 11:06:44 | 显示全部楼层
    圆教讲的【空】,真空也不空;圆教讲的【有】:妙有也不有;真空不碍妙有,妙有也不碍真空;真空就是妙有,妙有就是真空。所以佛在《楞严经》讲:“真非真恐迷,我常不开演”,就是这个道理。
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  • TA的每日心情
    开心
    2019-2-9 09:07
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     楼主| 发表于 2018-11-17 07:21:28 | 显示全部楼层
    一念万法,万法一念!
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  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2018-11-24 09:45:41 | 显示全部楼层
    我们的真心本来面目离一切相即一切法,非空非有,即空即有,随缘现空现有。空有不二。
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     楼主| 发表于 2018-11-26 08:32:04 | 显示全部楼层
    圆教讲的【空】,真空也不空;圆教讲的【有】:妙有也不有;真空不碍妙有,妙有也不碍真空;真空就是妙有,妙有就是真空。
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     楼主| 发表于 2018-12-1 07:46:22 | 显示全部楼层
    顶礼如来藏,无漏不思议!
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  • TA的每日心情
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     楼主| 发表于 2018-12-6 10:02:26 | 显示全部楼层
    我们的真心本来面目,非空非有,即空即有,随缘现空现有。一即无量,无量即一。离一切相即一切法。

    如同梦人变现了梦境,梦境即是梦人,梦人即梦境。梦境里所有的一切万法即都是梦人一念变现的,那哪个不是哪一个?一念万法,万法当下是一念。

    明白天地万法皆是当人当下一念之所变现。当下明理即解脱。解脱凡夫的知见为佛的正知见。
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     楼主| 发表于 2018-12-8 00:08:09 | 显示全部楼层
    一念万法,万法一念!
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     楼主| 发表于 2018-12-14 21:34:51 | 显示全部楼层
    我们的真心本来面目,非空非有,即空即有,随缘现空现有。一即无量,无量即一。离一切相即一切法。

    如同梦人变现了梦境,梦境即是梦人,梦人即梦境。梦境里所有的一切万法即都是梦人一念变现的,那哪个不是哪一个?一念万法,万法当下是一念。

    明白天地万法皆是当人当下一念之所变现。当下明理即解脱。解脱凡夫的知见为佛的正知见。
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