太极与佛法

法华经521

太极与佛法

法花论坛  2017-09-03
佛法乃心法，乃生活中法，非宗教，非信仰，非文化，更非迷信，无非一个“真”字！它从哲学高度、科学层面揭示宇宙人生真理。其代表作为《法华经》、《楞严经》、《阿弥陀经》、《心经》所诠一心三藏之理，唯以一实相印印证万法、否定万法而又同时圆融万法，故又称为圆教——能令行人当下明心见性，了生脱死！故又说为了义法，究竟法。



太极与佛法
印广门清法师开示


      门人伟光作《太极感悟》，求序。懒和尚未习拳术，门外汉哪能作序？所幸学得几句口头禅，权作投石问路之计，勉为子虚乌有之事！
      至于闻者见者说者，也只好任其仁者见仁，智者见智，大者见大，小者见小罢了。
      或问出神入化之太极，与之玄秘隐奥之佛法，云何相似乃尔、相容相即？
      答曰佛法不离世出世法，太极岂异乾坤一统？
      佛法总论，天地万法，无非当人当下一念变化而已。
      无而忽有曰变，有而忽无曰化。无若非有，云何能变？无若即有，何待说变？有若非无，云何能化？有若即无，何待说化？
      是故有不异无，对有说无;无不异有，对无说有，不二法门也。
      无若真无，云何变有？有若真有，云何化无？变若真变，云何再化再有？化若真化云何再有再化？
       是故妙有不有，有即是无;真无不无，无即是有。万法一如也！
       以此之理，融之太极。前变后化，左牵右扯，上腾下翻，内合外开。
       此套路之数，形相之异，有也。形相之前，渺茫踪迹，无也。
       此无，佛家谓阿谓性，所谓真如绝待，离一切相也;道家谓太谓阴，所谓大道至简，无一切形也。
       此有，佛家谓陀谓相，所谓佛所至处，即一切法也;道家谓拳谓阳，所谓大道如水，育万类物也。
       而变化之义，佛家谓弥谓现，所谓空不空，不空空，真真如也;道家谓极谓生，所谓道可道，非常道，是名道也。
       是故当知，太极拳者，阿弥陀也。太极拳以阴阳化生;阿弥陀以性相变现。明于此理，觉悟宇宙人生真相，佛家谓佛，道家谓道。达于此事，佛家谓证，道家谓德。
       佛道不二，万法一如，义尽于此，是序。

饭僧印广
2014.12.16于九华山茶溪小镇

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南无大乘妙法莲华经