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楼主: 非凡(_y30in

用心体悟《过五关度六将证菩提》,你的生活将会改变!

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  • TA的每日心情
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    2019-2-9 09:07
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    发表于 2018-9-2 07:59:59 | 显示全部楼层
    万法皆是当人当下一念之所变现,明理即解脱!
  • TA的每日心情
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    2018-12-1 22:54
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     楼主| 发表于 2018-9-11 22:55:34 来自手机 | 显示全部楼层
    佛具足一切『诸法之藏』以一法概说无余,佛有能力给予一切众生「成佛之道」。诸佛法藏,就是『如来藏』。这个『一心三藏』,说尽了十法界一切万法,具足了诸佛如来无量智慧德能。修『如来藏』心地法门,自古说为「全性起修」,一修一切修。
  • TA的每日心情
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    2018-8-19 15:38
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    发表于 2018-9-13 14:09:39 来自手机 | 显示全部楼层
    过五关度六将证菩提》因为它讲出了宇宙人生真理,天地万法都是一个心变现,都是一个人,没有谁不是谁,一个本体。刻骨铭心明白此理,生活中工作中,时时,事事,处处去观照,去做到,天地万法都是我,这时心量扩大了,心能包容万事万物,所有的功德福报具足,厚德载物,你将无所不能,无所畏惧,你的事业、家庭、人际关系都会随之而改变。只有改变思维模式才能改变行为模式,在因上努力果上才有好的呈现。《过五关度六将证菩提》,好好用心体悟,珍惜当下,感恩一切。
  • TA的每日心情
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    2018-8-19 15:38
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    发表于 2018-9-13 14:10:23 来自手机 | 显示全部楼层
    如来藏妙修行路,透彻宇宙人生本来面目,令一切众生悟入佛知佛见。只要当下觉悟了真理,既已转凡夫业报身为佛菩萨愿身再来,从觉悟真理的当下,直到成就圆满佛果,中间不走迂曲之路,见道见的真实圆满。圆教修行人觉悟的当下就在证果,这就是妙修妙证。闻的是妙法,修的是妙行,证的是妙果,闻思修圆融在当下一念心中。
  • TA的每日心情
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    2018-8-19 15:38
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    发表于 2018-9-13 14:11:07 来自手机 | 显示全部楼层
    过五关度六将证菩提》,好好用心体悟,珍惜当下,感恩一切。
  • TA的每日心情
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    2016-8-15 14:18
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    发表于 2018-9-22 06:48:59 来自手机 | 显示全部楼层
    真心本无迷悟,但能显迷显悟。迷本无根,悟非生迷。觉迷迷灭,知迷即悟。
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    2019-2-9 09:07
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    发表于 2018-9-22 07:38:51 | 显示全部楼层
    顶礼如来藏,无漏不思议!
  • TA的每日心情
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    2019-2-9 09:07
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    发表于 2018-9-22 13:02:46 | 显示全部楼层
    学佛最可贵之处,并非从此就能心想事成、万事如意,而是在于面对顺、逆境界时,能以智慧心了达因果及无常之理,并且积极地从因上努力。所以顺境时,须知是众缘和合成就,不骄矜自满,逆境时,亦知是过去恶因今日果熟,须惭愧忏悔。所以,只要我们常如是观照,学会以佛法转念,常住真心,自性光明显发,是真清净!心平地平,生活中处处皆是光明。南无大乘妙华莲华经

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    发表于 2018-9-26 04:49:52 来自手机 | 显示全部楼层
    一般人把肉团身当成自己,把心当成另一个东西,再把一心三藏当成第三个东西。这是迷惑颠倒。把肉身当成自己,这是认物为己,把万法当作别人,这是认己为物。一心三藏就是告诉您,身心是不二的,真心是借助我们的无明之缘变现万法之相,当您知道万法都是一个自己的时候,肉身也是自己。您就是心,心就是您,《楞严经》里讲的七处征心、十番显见就是让我们明白什么是我们的心,我们的心在哪里。我们的心是离一切相的当下即一切法,即一切法的当下无处不在。死人活人的区别,在于死人只是肉身,没有心。活人不但有肉身这个假人,还有个第七识这个真人。心在《楞严经》里有很多名相:如来藏妙真如性、真真如性、真如自性、妙明真心、一真法界、一精妙净元心,等等。这些名相描述的都是心,这个心就是自己,您自己就是如来藏妙真如性,就是明妙真心。天地万法都是一心变现,这个一心就是妙明真心,您就是心,心就是您,十法界都是您所变现。所有猫心、牛心、石头心都是一个心,不是您有一颗心,我有一颗心,各自不同的心是六识妄想心。一心三藏,三藏一心,三藏是一心性具功德的妙用,三藏归于一心,万法归于一心,这才是圆顿大法的一心三藏。知见对了,再看《过五关度六将证菩提》,反复揣摩观照“气球手套大法”,配合《楞严经168个字》,就能体悟《楞严经》的妙明真心。《楞严经》说“决定成佛譬如以尘扬于顺风”,说成佛就像大风吹起微尘那么容易,佛陀没有打妄语,一念成佛就这么简单。

    明白一心三藏,就看你悟的程度深浅。最低保障线不落三恶道,最高保障上不封顶,一直到等觉菩萨。圆顿大法只愁悟,不愁证。
  • TA的每日心情
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    2018-12-1 22:54
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     楼主| 发表于 2018-10-1 06:39:05 来自手机 | 显示全部楼层
    所谓修心,就是练就我们观照的功夫,由生变熟,熟能生巧,变成本能、本觉。说白一点,就是把凡夫的“习气”变成佛的“习气”。等养成了佛的本能佛的“习气”,这个观照功夫也不需要了,我们自自然然就生活在佛的世界佛的境界,看任何东西都是自己,自然不起分别心、执着心,不起恶念邪念,一切都是自自然然、活活泼泼、灵明不昧、圆圆满满。那时,我们的一切功德自在妙用、神通神变自然显现,我们就成为圆满大佛了。
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