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楼主: 麦田守望者
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答“法华之子”无情是怎么生出来的?

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 楼主| 发表于 2018-7-23 11:32:31 | 只看该作者
法华之子 发表于 2018-7-23 09:49
师兄:

阿赖耶识不是变现有情众生,是变现有情众生的色身-----按师兄这句话,有情众生是否还具备阿赖 ...

第一段:有情众生当然具备阿赖耶识,有情是阿赖耶识的见分揽色相为身成就的《楞严经》讲“想相为身”
第二段:山河大地虽然没有里开心受心影响,但是没有阿赖耶识随逐执持,阿赖耶识只执持色身《解深密经》:广慧。此识亦名阿陀那识。何以故。由此识 于身随故,所以阿赖耶识是有情的命根,比如,你活着就是因为阿赖耶识执持你的色身,阿赖耶识离开,你就死了,甚是离开人就完蛋了
第三:阿赖耶识真妄和合
第四:一切法本不生,我法二空,没错是这样的,比如你没有迷的时候,清净本然。你一念迷与空中看见许多
         狂花,你眼里的狂花能成佛吗?狂花原本没有,是你眼病看花了,
最后一问:尽管山河大地没有阿赖耶识随身执持,但是山河大地是心中影像,你对这些影像造业呀,乱砍盗伐,贪心建不合格工厂,污染环境,

  • TA的每日心情
    开心
    2017-12-6 21:11
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    发表于 2018-7-23 11:53:45 | 只看该作者
    麦田守望者 发表于 2018-7-23 11:32
    第一段:有情众生当然具备阿赖耶识,有情是阿赖耶识的见分揽色相为身成就的《楞严经》讲“想相为身”
    第 ...

    师兄:

    有情有命根的阿赖耶识,变现一部分有情有命根的有情众生,和一部分无情物命根的无情众生,此话,有情变有情可理解,有情变无情出来,然后无情突然成了不具备有情阿赖耶识的东西,----此话,从世出世间法看,从逻辑上看,能圆融吗?(我们暂且不引用经文)。

    师兄常说,万法唯心所现,唯识所变。----如果无情独立于阿赖耶识,如何理解 “唯识所变”?

    大德云,梦中佛事,水月道场。师兄一个比喻很好,狂花即是眼病造成的。在正常人眼里,固然看不到狂花。众生都是有眼病的人,都能看到狂花。当眼病治好后,狂花自然不见。

    难道眼病治好后,还有狂花独立存在?按师兄逻辑,狂花比喻无情物的话,众生成佛后,还有无情物是无情物吗?

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     楼主| 发表于 2018-7-23 12:07:40 | 只看该作者
    有礼缺貌 发表于 2018-7-23 10:54
    你引用的证据是对的,得出的结论是错误的!
    无情是阿赖耶的相分,你得出了无情没见闻觉知,我们正好得出 ...

    此贴先回答印光大师的这句话,我昨天特意找来看了,印光大师《五台山秘魔岩中庵石窟接引佛装金记》中的句子

    这篇文章印光大师告诉人们重视外在三宝,对佛像恭敬礼拜如对真佛,这片恰恰证明印广法师反对拜佛是错误的
    原句子是这样的“蒲衣童子云,此山一草一木,皆具文殊智慧德相,岂此佛像不具如来智慧德相乎”


    您读祖师的文章不是平常心在读,您心有所住的读,您是为了翻天覆地的找符合你知见的句子,您先接收印广法师的邪见,然后到各个祖师那里找证据给印广法师“洗白”。这种方式读文章不能读到真实意

    这里说五台山草木具有文殊智慧德相,不是说娑婆世界所有草木都有文殊智慧德相,佛菩萨化现山林河池泉井度脱众生,不等于所有的无情都是佛化现,如果那样,山河大地就不是众生迷以后成就的了,那就没有迷了,





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    发表于 2018-7-23 12:10:46 来自手机 | 只看该作者
    麦田守望者 发表于 2018-7-23 12:07
    此贴先回答印光大师的这句话,我昨天特意找来看了,印光大师《五台山秘魔岩中庵石窟接引佛装金记》中的句 ...

    五台山无情可以成佛,五台山之外的不能?

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     楼主| 发表于 2018-7-23 12:16:42 | 只看该作者
    法华之子 发表于 2018-7-23 11:53
    师兄:

    有情有命根的阿赖耶识,变现一部分有情有命根的有情众生,和一部分无情物命根的无情众生,此话 ...

    第一段,有情变现不出无情来?那《楞严经》里,一个人瞪发劳相看到的狂花,是什么呢?你最初一念迷,看到了狂花,这狂花就是无情的色法,还有农民种地,变现出的土豆,辣椒,这不都是无情吗,农民种地能种出个儿子吗?

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    发表于 2018-7-23 12:48:38 来自手机 | 只看该作者
    麦田守望者 发表于 2018-7-23 12:16
    第一段,有情变现不出无情来?那《楞严经》里,一个人瞪发劳相看到的狂花,是什么呢?你最初一念迷,看到 ...

    等着你对上一楼开示呢,以解我心中之惑以把我从邪路拉回来。
    我再这里问,五台山的无情可以成佛,五台山之外的不行是吗?

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     楼主| 发表于 2018-7-23 12:52:36 | 只看该作者
    有礼缺貌 发表于 2018-7-23 12:10
    五台山无情可以成佛,五台山之外的不能?

    这不是无情成佛,佛菩萨化现为草木和《楞严经》讲的众生一念迷,令清净本然忽生山河大地的无情一样吗?
    如果一样,那么最初就不是“迷”,而是佛化现,那么如果最初没迷,现在也不用学佛

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    发表于 2018-7-23 13:02:32 来自手机 | 只看该作者
    麦田守望者 发表于 2018-7-23 12:52
    这不是无情成佛,佛菩萨化现为草木和《楞严经》讲的众生一念迷,令清净本然忽生山河大地的无情一样吗?
    ...

    就听你的,不一样!
    五台山的有佛性,五台山之外的没有佛性?

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    发表于 2018-7-23 13:03:28 来自手机 | 只看该作者
    麦田守望者 发表于 2018-7-23 12:52
    这不是无情成佛,佛菩萨化现为草木和《楞严经》讲的众生一念迷,令清净本然忽生山河大地的无情一样吗?
    ...

    咱不说佛菩萨化显,咱们就文钞说文钞就行,不要跑那么远
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    开心
    2020-10-10 08:37
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    发表于 2018-7-23 13:58:05 来自手机 | 只看该作者
    都承认无情是自心取自心了,竟然还说无情不能成佛?有情是自心,无情也是自心,有情成佛了,无情哪儿去了?
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