关诽谤法受持华经的人的一点疑惑

明澈

在法华经佛说的诽谤受持法华经的人受地狱果报，所有弟子都明白。
末学在微信群学习一年多以来，在各群见到一些情况向师父请教一下。
微信群几乎都有一些违反群规的网友，种种原因对弘法弟子有冲突，弘法弟子都几乎请出家法，xxx你诽谤受持法华经弟子，果报在地狱。

一些师兄如果进过深圳，佛山群的也许经常会听到深圳当开，佛山当定那些专业语: 你很可怜哦，你很危险哦，你准备到地狱受苦吧！！！！！！等等

末学非常坚信印广法师传法功德，未曾见面就已依止。但在一时未能明心见性的时候，有一些讨论冲突，也受过不少大师兄恐吓，可以说，我是吓着听经闻法的。佛说对受持法华经的人诽谤受地狱果报，我相信。

最近在一个版纳群也见到这个情况，心有疑惑，所以在这向各位师父请个法:

1:一些师兄说这种话如不如法？

2:佛说对受持法华经的人诽谤受地狱果报。这个法是给我们法华弟子作保护伞的吗？

感恩大德同修解惑！

xiang96

《论语》说：「己立而立人，己达而达人。」这句话说得很好，担任教师的人，应该自问：「我对生命的本质，和种种世间心相，是否已经通达、而了无疑惑？」一旦自己通达、没有疑惑，就可以明确的指引他人，不怕别人的差别问难。
《佛藏经》〈净法品第六〉说：「身未证法而在高座，身自不知而教人者，必堕地狱。」经年累月讲授一些自己都无法确定的「佛法」，高坐在讲席上，面对他人的疑问，自己却没有证量足以服人，动则拿诽谤法华经来闭人口，阻人言。这种行为本身便是“以身谤法”。

我自己也有讲不清而骂人，嘲讽别人的情况。也有过这种行为，特此忏悔。

法华之子

如果是出于慈悲，以免他人造口业，在必要的时候提醒一下，没什么不可以。

看个人怎么用心。

当然，《法华经》是容不得一丝质疑和诽谤的，这是佛金口玉言。这一点，要和世俗中所谓的“质疑”精神要区分开。世间理论，允许甚至鼓励质疑，是因为世间的人，没有佛法的指引，找不到绝对的真理，所以只能通过“质疑”来求证。

南无不动如来

当群主是不容易的，没必要是个人就往群里面拉。毕竟不是每个人都能信受大法。进群的最好都是熟手，不是一类人搞在一起很别扭，会闹矛盾。

张力手

修学不必因为别人的呵斥而恐惧，即使一时阻挡不住内心恐惧的习气，也不必太在意。心中明了，依法不依人，依了义不依不了义。世间法里讲，也会有不同风格的老师，同学的。都作为修心，转化习气，了悟法理法义的资粮。

明正1045

有问题，有疑问，发表自己的看法，很正常，甚至发表一些反对是言论，都很正常，弟子认为，这不是诽谤，是精进的表现。不仅如此，而且还具有无量的功德。佛一视同仁，没有分别。

明正1045

    有问题，有疑问，发表自己的看法，很正常，甚至发表一些反对是言论，都很正常，弟子认为，这不是诽谤，是精进的表现。不仅如此，而且还具有无量的功德。佛一视同仁，没有分别。师父们的话，只是为了让我们不要纠缠，深信不疑，这样才能更好更快的契人，这也是师父们的慈悲！

张力手

法华经第三品中的确这么写的，甚至比说的有过之而无不及。假如末学这么对人说，不是为了吓唬新来的同修，也不是为了作保护伞，而是客观的将经中所述讲出，因为修行人再发心，深知因果，不需要吓唬同修，也不需要这样保护，行持自有戒律覆护，受持法华经自有天龙鬼神护持。同时为同修增强信心，避免造口业。

明澈

张力手 发表于 2018-8-1 22:12
法华经第三品中的确这么写的，甚至比说的有过之而无不及。假如末学这么对人说，不是为了吓唬新来的同修，也 ...

这个观点赞同，但我研究的是道场弟子常常用引用这些经文加以咀咒，用这样一念心，如不如法的问题。

张力手

明澈 发表于 2018-8-7 18:52
这个观点赞同，但我研究的是道场弟子常常用引用这些经文加以咀咒，用这样一念心，如不如法的问题。

如果真有刻意诅咒的，那就不是如不如法的问题了，成了造口业了。反过来说，别人的真实发心咱们不知道啊，况且有时一些言语在此时，觉得很不中听，过一段时间自己境界不同了，反而不觉得是这样了，真末学真的有过这体会，就像喜欢一个人时，人说跟他有缘很开心厌恶一个人时，说跟他有缘会很恶心，所以纠结了他们的态度反而障碍了自己也障碍了别人，所谓火烧功德林。当然可以真诚的沟通建议，并且过程中注意守住初心，不被情绪境界转了。