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随于三乘毁谤一乘,或复亲近谤三乘人咨禀听受,由此因缘,皆定当堕无间地狱。

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发表于 2018-1-11 17:48:00 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
大乘大集地藏十轮经 第六卷
  三藏法师玄奘奉诏译
  有依行品第四之二
善男子,是故若欲于三乘中,随依一乘求出生死,欣乐安乐厌危苦者,应于如来所说正法,或依声闻乘所说正法,或依独觉乘所说正法,或依大乘所说正法,普深信敬,勿生谤毁、障蔽、隐没下至一颂,常应恭敬、读诵、听闻,应发坚牢正愿求证。谤毁三乘随一法者,不应共住下至一宿,不应亲近咨禀听法。若诸有情,随于三乘毁谤一乘,或复亲近谤三乘人咨禀听受,由此因缘,皆定当堕无间地狱受大苦恼,难有出期。何以故?善男子,我于过去修菩萨行,精勤求证无上智时,或为求请依声闻乘,所说正法下至一颂,乃至弃舍自身手足、血肉皮骨、头目髓脑;或为求请依独觉乘,所说正法下至一颂,乃至弃舍自身手足、血肉皮骨、头目髓脑;或为求请依于大乘,所说正法下至一颂,乃至弃舍自身手足、血肉皮骨、头目髓脑。如是勤苦,于三乘中下至求得一颂法已,深生欢喜,恭敬受持,如说修行,时无暂废,经无量劫修行一切难行、苦行,乃证究竟无上智果;复为利益安乐有情,宣说开示三乘正法。以是义故,不应谤毁、障蔽、隐没下至一颂,常应恭敬、读诵、听闻,应发坚牢正愿求证。
  善男子,如是三乘出要正法,一切过去、未来、现在过殑伽沙诸佛同说,大威神力共所护持,为欲拔济一切有情生死大苦,为欲绍隆三宝种姓令不断绝。是故于此三乘正法,应普信敬,勿生谤毁、障蔽、隐没。若有谤毁、障蔽、隐没三乘正法,下至一颂,决定当堕无间地狱。”
-----出自《大乘大集地藏十轮经》

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  • TA的每日心情
    开心
    2020-8-20 09:57
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    发表于 2018-1-11 19:24:23 | 只看该作者
    “我坐道场菩堤树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提。......四十余年未曾显实。-无量义经
    印广法师讲否定是否定之否定,是在更高层次上肯定一切万法(正法妖法邪法兵法等)。包括法华会之前讲的小乘、中乘,大乘法。修行人明白了法华楞严讲的一心三藏的道理,则打牌炒股做资生事业,都是在修一佛乘大法。
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
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    发表于 2018-1-11 22:02:33 | 只看该作者
    《妙法莲华经》二十三品

    宿王华,譬如一切川流江河,诸水之中,海为第一,此法华经、亦复如是,于诸如来所说经中,最为深大。又如土山、黑山、小铁围山、大铁围山、及十宝山,众山之中,须弥山为第一,此法华经、亦复如是,于诸经中、最为其上。又如众星之中,月天子最为第一,此法华经亦复如是,于千万亿种诸经法中、最为照明。又如日天子能除诸闇,此经亦复如是,能破一切不善之闇。又如诸小王中,转轮圣王最为第一,此经亦复如是,于众经中、最为其尊。又如帝释、于三十三天中王,此经亦复如是,诸经中王。又如大梵天王、一切众生之父,此经亦复如是,一切贤圣、学、无学、及发菩萨心者之父。又如一切凡夫人中,须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉、辟支佛、为第一,此经亦复如是,一切如来所说、若菩萨所说、若声闻所说、诸经法中,最为第一,有能受持是经典者,亦复如是,于一切众生中、亦为第一。一切声闻辟支佛中,菩萨为第一,此经亦复如是,于一切诸经法中、最为第一。如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。宿王华,此经能救一切众生者,此经能令一切众生离诸苦恼,此经能大饶益一切众生,充满其愿。如清凉池、能满一切诸渴乏者,如寒者得火,如裸者得衣,如商人得主,如子得母,如渡得船,如病得医,如暗得灯,如贫得宝,如民得王,如贾客得海,如炬除暗,此法华经亦复如是,能令众生离一切苦、一切病痛,能解一切生死之缚。


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     楼主| 发表于 2018-1-12 09:01:02 | 只看该作者
    南无不动如来 发表于 2018-1-11 19:24
    “我坐道场菩堤树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提。......四十余年未曾显实。-无量义经
    印广法师讲否 ...

    明白了法华楞严讲的一心三藏的道理,则打牌炒股做资生事业,都是在修一佛乘大法。
    师兄:经书上有这么讲吗?如果有请列出来。

    明白只是理解了,如果明白就修一佛乘大法,古代到现在有文化的人都成佛了,还用出家苦修吗?

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     楼主| 发表于 2018-1-12 09:13:18 | 只看该作者
    南无不动如来 发表于 2018-1-11 19:24
    “我坐道场菩堤树下端坐六年,得成阿耨多罗三藐三菩提。......四十余年未曾显实。-无量义经
    印广法师讲否 ...

    一心三藏就是心经:色即是空、空即是色,色不异空,空不异色。是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。就是六祖讲的:何其自性清净、不动、不生不灭,具足一切能生万法。一般人学习两天没有不明白的。
    华严经:信解行证。明白只是:解。不行岂能即修即证。佛祖当年是古佛再来,还要六年苦修,弟子们都是出家苦修几十年只是证到阿罗汉。你既然说明白了就是修行一乘佛法,那就是说过去佛的弟子们都不懂。真理被你发现了!
    那么你就证明出来给地球的人们看看。

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     楼主| 发表于 2018-1-12 09:30:05 | 只看该作者
    一心三藏-_B0F1s 发表于 2018-1-11 22:02
    《妙法莲华经》二十三品

    宿王华,譬如一切川流江河,诸水之中,海为第一,此法华经、亦复如是,于诸如来 ...

    法华经是佛对过去讲的三乘法做出开示:诸佛都是要讲三乘法,根据众生不同的根基讲三乘不同的法,其中只有给菩萨讲的、成就菩萨的一乘佛法成佛才是究竟涅槃。法华经与所有的经并不矛盾。
    受持法华经必须看懂意思。坛经:法达和尚读诵3000遍法华经了,六祖讲:你不明白意思,只读诵有何用?读来我听,六祖听到放便品就对法达做了讲解。法达听后才明白一些意思。
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    发表于 2018-1-12 09:44:43 | 只看该作者
    读懂《法华经》《楞严经》最 最重要!还是先解脱自己知见再帮助别人吧,否则永远不会认识自己是谁
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    发表于 2018-1-12 09:46:24 | 只看该作者
    领会经中真实义  不要执着表面文章
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     楼主| 发表于 2018-1-12 10:20:09 | 只看该作者
    一心三藏-_B0F1s 发表于 2018-1-12 09:44
    读懂《法华经》《楞严经》最 最重要!还是先解脱自己知见再帮助别人吧,否则永远不会认识自己是谁

    请教师兄:法华经、楞严经的正确知见是什么?怎么解脱自己知见?
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    2023-4-21 15:42
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    发表于 2018-1-12 21:37:05 | 只看该作者
    知见就是,十方三世一切万法,都是当下一心,解脱知见的唯一方法就是听闻大乘圆满经典《法华经.楞严经》当下开悟
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