《法华经》告诉你什么样的人能成佛

xiang96

佛教导我们：依义不依语，不是只有用印师的话说出来才是正解，你们二个的意思其实大方向也差不多，争个什么呢？争赢了法理不是本事，赢得了人心才是本事。
一念信解的重点在一念，一念就是正信、正解，有二念就不是正信正解。
不是只有法华楞严二部经才是灯塔和导航，第一义谛才是灯塔和导航，而这二部经是第一义谛法的代表作，若要说经就是导航，那楞严经要你燃指供佛，法华经要你燃身供佛，您燃是不燃呢？所以我们要知道很多东西是表法譬喻，都是为了表述第一义谛。

法华之子

xiang96 发表于 2018-1-8 10:10
佛教导我们：依义不依语，不是只有用印师的话说出来才是正解，你们二个的意思其实大方向也差不多，争个什么 ...

师兄请勿误导。

我没有说“只有法华经和楞严经才是灯塔和导航”。

我的原文是：“--如果没有这两部经作为灯塔和导航---”。 是因为佛在这两部经书中说出了第一义谛，才能作为灯塔和导航。

佛说依义不依语，也是要从经书的“语言”中去领悟佛要说的真实义。因此，要尽快领悟佛的真实义，《法华经》和《楞严经》不是最佳最好的选择吗？

2933070

顶礼如来藏

顺风

春天来了 发表于 2018-1-3 14:03
何等众生未来世当做佛?若善男子善女人于《法华经》受持，读诵…………这里首要条件是善男子善女人，问问自 ...

很正确，是的，师兄好慧力。

顺风

是应该宣讲弘扬法华经，但是众生因缘根基不同，应该逐步引导。一乘法是最好的，但是佛说不可以轻毁三乘法的声闻乘、辟支佛乘。
《大乘大集地藏十轮经》：应诣其所咨禀听闻声闻乘法独觉乘法及大乘法不应轻毁。于三乘中随意所乐发愿精进随学一乘。于所余乘不应轻毁。若于三乘随轻毁一下至一颂。不应亲近或与交游或共住止或同事业。若有亲近或与交游或共住止或同事业。俱定当堕无间地狱。
谤毁三乘随一法者，不应共住下至一宿，不应亲近咨禀听法。若诸有情，随于三乘毁谤一乘，或复亲近谤三乘人咨禀听受，由此因缘，皆定当堕无间地狱，受大苦恼，难有出期。
四十二章经：教诲无差。学佛道者，佛所言说，皆应信顺。

一心三藏-_B0F1s

            《法华经》方便品第二
            我有方便力， 开示三乘法。
　　　一切诸世尊， 皆说一乘道，
　　　今此诸大众， 皆应除疑惑，
　　　诸佛语无异， 唯一无二乘。
　　　过去无数劫， 无量灭度佛，
　　　百千万亿种， 其数不可量。
　　　如是诸世尊， 种种缘譬喻，
　　　无数方便力， 演说诸法相。


　　　是诸世尊等， 皆说一乘法，
　　　化无量众生， 令入于佛道。
　　　又诸大圣主， 知一切世间、
　　　天人群生类， 深心之所欲，
　　　更以异方便， 助显第一义。


              ……  ……  ……

一心三藏-_B0F1s

佛前无量法  佛后一法华
“更以异方便  助显第一义”
法华楞严之前的无量法皆是方便法
了义大法即是“如来藏”！

《法华经》方便品第二
“世尊法久后  要当说真实”
……

青静2

南无阿弥陀佛