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济公活佛的叹息 您听到了吗?

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发表于 2017-11-11 19:13:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
济公活佛的叹息 您听到了吗?原创 2017-10-27 圣玄 腾讯佛学


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文/圣玄

“酒肉穿肠过,佛祖心中坐”似是中国人朗朗上口的名句,每每劝酒乃至一些“佛教徒”犯戒、破戒时的借口。
可在济公那里,却不仅仅如此!
在禅门,湖隐济颠禅师受到瞎堂慧远的印可,成为开悟的大德,虽疯疯癫癫,却禅风奇特,终日表现出酒肉之乐,旨在表现禅者悟后的风光。
在疯癫的行持中,隐藏着猛厉的机锋,只图看热闹的人难以领略其境界,却也忘了济公的全诗——“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同入魔道。”
只看到机锋的奇特,终不免浮光掠影的看客,而看到禅门清素的精进行持,才能窥见机锋的妙处。
正如世尊灵山会上拈花,唯有摩诃迦叶尊者破颜微笑,人们往往爱谈论这一场公案,却忽略了摩诃迦叶艰辛淡泊的头陀行。
在禅门,行者的精勤是难以想象的,往往在看似怪诞的言行中透露个中消息。
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济公活佛,不仅有许多神通故事,有许多密行,更是禅门临济宗杨岐派第六代祖师。
他依止圆悟克勤的法嗣瞎堂慧远禅师修学,参禅多年。
一日向师父请教:“弟子自礼长老为师之后,并不曾开发自心,如何得成正果?”
瞎堂禅师道:“汝忒性急”,便唤他往前,济颠刚一凑过身子,便被瞎堂扯住,却扒将起来,对着师父胸前,一头将师父撞翻跌下禅椅,迳奔而走。
瞎堂禅师高喊:“有贼。”
众僧云集,急忙问道:“偷去甚物?”
瞎堂禅师却说:“禅门大宝。”
这句话,实是首肯济颠表现得疯疯癫癫,却已大悟。
瞎堂进一步勘验,命道济从大众之前,发露昨日疯癫之举。道济就在法座前,解下衣衫,露出全身,众僧掩口而笑。长老知其彻悟“本来面目”,笑道:真乃吾家之种。
过后,监寺前来告状:“道济已犯禅门正法,该责二十下,特取我师法旨。”
瞎堂禅师取来笔墨,批了十个字:“禅门广大,岂不容一颠僧。”
那济公看似疯癫,实则因为他已经获得了“禅门大宝”,故意示现得疯癫落拓,明末高僧晦山戒显就曾为众解释:
“菩萨住于生死,不为污行,而济颠竟为污行者,何耶?良以证果人欲度执相凡夫,不得不隐圣现劣故也。”
既引得百姓亲近,济世救人于困厄之中,又以颠狂为机锋,指出了当时一些禅宗学人注重形式不修自心的颠倒处!
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其实,他还是一个才子!曾经灵隐寺被火烧毁,他便写了一封化缘的疏文,处处化缘,他的文辞、书法俱佳,每到一处,人们不仅心甘情愿布施重金,更以收藏他的手迹为珍。
后来,他在四川募得大批木材,相传木材从寺内井中涌出,后人遂称该井为“运木古井”。
在当时,许多文人雅士与官宦豪族,都想与他亲近,他却梗直清白,不轻易到富贵人家的家中应供,而每到一处,不论贫富贵贱,他总是能够留下隽永的开示,或是写下锦绣诗文。
他的辞世偈向世人坦陈了自己的悟境——
六十年来狼藉,东壁打到西壁。
如今收拾归来,依旧水连天碧。
后来,江心寺的全大同长老,在为他举火时,盛赞其“参透远老葛藤,吞尽赵州荆棘”,是可以与瞎堂慧远、赵州古佛把手而行的大德。更为大家解释了这四句偈:
从前疯疯癫癫,看起来大戒不持,所以说六十年来狼藉。而囊中无寸金,连师父留给他的衣钵等物,都分给大众,真乃是东壁打到西壁,安贫乐道。而今亲见本来面目,再睹旧日家风,故言收拾归来,依旧水连天碧,到此露出机关,末后好个消息!
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而他圆寂以后,钱塘县一个走差的,竟带来济公一封生前留下的书信,原来是两首诗,文字简单——
其一
片帆飞过浙江东,回首楼台渺漠中。
传与诸山诗酒客,休将有限恨无穷。
其二
脚絣紧系兴无穷,拄杖挑云入乱峯。
欲识老僧行履处,天台南岳旧家风。
诗句中,全是对时人的劝慰,而说到自己的行持,则向世人透露了——“欲识老僧行履处,天台南岳旧家风”。
南岳慧思、天台智者与南岳怀让诸位大师是自己学习的楷模,他们难行能行,高树南阎浮提的法幢,更以此激励后人,莫只是看到表象,若能学那济公“东壁打到西壁”,智者大师隐居独修头陀行,怀让禅师执侍师父十五年……方有机会见到祖师面目,不然,只应得济公那句叹息“茫茫宇宙无人识,犹道颠僧绕市廛”! 


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    发表于 2017-11-14 14:23:05 | 显示全部楼层
    南无阿弥陀佛
    世尊法久后 要当说真实
    顶礼如来藏 无漏不思议

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    发表于 2017-11-16 17:01:19 | 显示全部楼层
    顶礼如来藏 !无漏不思议!
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    3 小时前
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    发表于 7 天前 | 显示全部楼层
    顶礼如来藏 .无漏不思议!
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