禅味小故事：石头狮吼

一心三藏-yxsz · 发表于 2017-8-19 08:15:58

禅味小故事：石头狮吼
2017-08-18 正法清流

当石头希迁禅师刚来南台时，如如不动地坐在石头上面。

于是，怀让禅师就吩咐侍者道：“你到山门外调查一下，坐在石头上的那个禅僧是谁？假如是昨天刚来的那个青年禅僧，你就责备他玩弄什么玄虚？假如他承认，你就问他说：‘石头上的东西，移植后还有活的可能吗？’”

侍者就用这句话回报希迁禅师，希迁回答说：“诸佛如来的世界里，没有可搬动的东西，也没有死活这句话。”

于是侍者回来将希迁的回答报告怀让禅师，怀让禅师自语似的说道：“这个禅师，他的后代子孙将使天下的人噤若寒蝉。”

接着他又派侍者去考问希迁道：“如何才算是真正的解脱？”

希迁道：“谁绑住了你？”

侍者道：“什么才是净土？”

希迁道：“谁污染了你？”

侍者道：“什么才是涅槃？”

希迁道：“谁把生死给了你？”

侍者回来把这些问答报告给怀让禅师，怀让禅师听后双手合十，一言不发。

六祖慧能大师门下两大弟子：青原行思、南岳怀让已是当代宗师，而他们都认为：在那石头上能听到狮子的吼声。

石头希迁禅师，对于讨论问题，以问作答，正如六祖的“本来无一物，何处惹尘埃”的说法。所谓束缚，原来是自己束缚了自己；所谓污染，原来是自己污染了自己。

禅悟：所谓生死，原来是自己沉沦生死苦海，并不是由谁造成。本是石头如如不动，无死无活，我们定要庸人自扰，所以怀让禅师叫我们听听石头上的狮子吼声！

dangjue · 发表于 2017-8-19 09:04:29

【如是我闻】这四个字述尽了宇宙人生的真理，讲透了我们的本来面目。它对整个十法界森罗万象一切的万法它的来龙去脉、相互之间的关系，作了高度概括、总结和提炼。不是世间法可以来评价比拟的。讲到底，它就是「明心见性」之说。按照我们佛法里讲【如是我闻】真正的实义，就是在讲万法的本来面目。万法就是一个【我】，【我】就是万法，就是我们一个念。我们刻骨铭心、深信不疑地认同山河大地、日月星辰、诸佛菩萨到天人鬼畜、再到刮风下雨，我们整个世界的一切的万法，都是由我们一个人一个念变现出来的。圆教的修法，它当下任何一法同时见到一切的万法之性，「一修一切修，一证一切证」。「一」即是「一切」，在这一个指头通过这个「相」能看到这里的「空性」，同时看到无量的指头。这个指头就是全体，这三个指头又是这一万个指头，这是『圆顿大法』见【如是】，这叫「如来藏为总，万法为别，互为总别」，「别」可以为「总」，这里的「总」也可以为「别」；还有「互别为别」，没有哪一个不是哪一个，没有哪一部分不是哪一部分。你把这个道理搞明白，这就是『圆教的如是我闻』。文殊菩萨讲【归元性无二】，是不是就是讲【如】啊？【方便有多门】是不是就是讲【是】啊？一切的万法必须把【如是我闻】搞明白你才能成就，否则你是门外汉。《法华》《楞严》《阿弥陀经》这三部经一脉相承，都在讲同一个法，都是异口同音讲这个道理。所以讲：『如是我闻，万法皆成；如是我不闻，万法皆不成』！