一门通万门 | 学诚法师答问十分

静莲

一门通万门 | 学诚法师答问十分原创 2017-07-23 学诚法师 龙泉寺龙泉之声

图 | Scott Uminga

答问十分 | 2017.07.23

来自龙泉寺龙泉之声

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一门深入，并非只取一门。一门通万门，而非一门障万门。

——学诚法师

顶礼师父！学佛应该广学多闻还是一门深入？弟子有时想专心念佛求生净土，有时又想念金刚萨埵心咒消除业障。请求师父开示。

网友

学诚
法师

广学多闻和一门深入都需要。有足够的广度，才能有足够的深度；反过来说，若处处浅尝辄止，广学多闻就变成了杂乱无章。不管怎么学，都必须在善知识的引导下进行。

师父，什么是一门深入？我是一句佛号、一本佛经念到底，还是同时可以广读其他佛经？

网友

学诚
法师

一门深入与广学多闻并不矛盾。广学多闻能够帮助我们认识佛法的全貌，建立完整的知见，增长修行的信心，抉择深入的法门；一门深入是在广学多闻的基础之上，发长远心，依照次第步步前进。但是不管广学多闻还是一门深入，都离不开善知识的引导，否则极易陷入误区。

至诚顶礼法师！自己每天早上诵一部《地藏经》，1000遍地藏王菩萨圣号，晚上诵一部《阿弥陀经》，25分钟阿弥陀佛圣号，这样的定课可否算一门精进，还是两个法门呢？

网友

学诚
法师

法门，佛法之门，是要通过这个门，让我们的内心从烦恼的状态进入佛法的状态。人不可能同时进两扇门，是谓“一门深入”，诵地藏经时就专注于地藏经；诵弥陀经时就与弥陀经相应。但不代表着只能诵一部经、念一个佛号，佛法中所有的门都是相通的，都通往烦恼的止息、悲智的增长。修行不是懵懵懂懂诵经念佛就够了，一定需要跟随善知识的指点，明白修行的道路和原理，才不会学得迷迷糊糊，自相矛盾。

师父，什么叫一门深入？一门深入是否就不需要广学多闻？比如我想往生阿弥陀佛的世界，但是我每天还念其他的经咒，还看其他的经书，这样算是杂修么？

网友

学诚
法师

不管哪个法门、哪本经论，都是在解决内心的问题，用心对了，都是“专”；心里的问题没解决，反而增长种种烦恼、分别，哪怕只做一件事，也是“杂”。一门深入，如何深入？大部分人都执著在“一门”上了，却“深入”不下去。修行要找到师法友团队，不要随自己的理解去做。

顶礼师父！想请师父开示“深入经藏，智慧如海”的含义，是一门深入，还是通读大藏经才可以？感恩师父。

网友

学诚
法师

很多人在“一门深入”和“广学多闻”之间感到矛盾困惑，是因为没有建立起整体观念来：对“佛法是什么”了解不足，对“修行怎么修”认识狭窄。提到“一门深入”，就认为是只读一本经、一本论，或一句佛号；提到“广学多闻”，又认为一生时间精力有限，无法兼顾这么多。每一本经论，都有针对的人群和特定的目的，犹如对不同的病人所开的药方一样，既有佛法的通性又有个别的差异性，只有抓住了主旨才能深得下去。修行本就不是一生一世的事，修行的目标也有短期、中期、长期之分，在不同的阶段有不同的侧重点；只是为了自己解脱而修和为了广度众生而修又有不同。
搞清楚自己在哪一点、方向是什么，想种什么因、得什么果，才能真正懂得如何深、如何广，就不会在概念上迷惑了。

法师好！请问，佛法中有八万四千法门，每个法门都提倡一门精进，那一门精进和法门无量誓愿学，两者之间是否矛盾呢？感恩！

网友

学诚
法师

法门，顾名思义，是佛法之门，透过这扇门能够通达佛法的堂奥。一个法门就是一个方法、一条路径，不同的法门对治不同的烦恼。众生有八万四千烦恼，所以佛才会说八万四千法门。一门深入不等于只学一门，因为法法皆相通相融、相得益彰，从一门而入另一门，持续深入，最后才能通达佛法。我们要进到某个建筑里面，肯定是从一个门进去，但不可能只穿过一个门；我们要到达某个目的地，车只能开在一条路上，但我们会经过很多条路。理解吗？所以，不能把八万四千法门对立起来，以一门障万门。但八万四千法门千差万别，也不能乱学乱用。如何有序地修习无量法门呢？如何入一法门而兼通众多法门呢？依师至关重要。

师父好！法门无量誓愿学，但同时又要一门深入。是否矛盾？

网友

学诚
法师

一门深入，并非只取一门。一门通万门，而非一门障万门。

法师，学佛时井底之蛙、门户之见与专精一门深入有区别吗？

网友

学诚
法师

一门深入是在视野广阔、心怀全局的基础之上，找到下脚处扎实用功，绝非坐井观天的狭隘与无知。譬如建造一座大楼，先要有全面规划与设计，次第、步骤都清楚无误后，再依照次第一步步开始建设。不能一开始就只顾闷头垒砖，不识大体；也不能在开工之后今天垒砖、明天绑钢筋，杂乱无章。