不杀第一

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不杀第一
凡佛所说，凡经所示，诸功德第一者，其义皆甚深殊胜，无非圆满无漏。
当今时代，仿佛最贴近生活的修行，尤其对于初入佛门的人，当下最简易便行的问题就是慈心不杀，接受素食。然后，就是关于放生，就是眼下十分盛行的所谓放生活动。
放生，对“放生”一词的解读，很多学佛的人，可谓是仁者见仁，智者见智。
这个反复说过，对放生理解的不同，导致正邪两途。
也许有人是无意中将《大智度论》中“诸余罪中，杀业最重;诸功德中，不杀第一”的“诸功德中，不杀第一”说成“诸功德中，放生第一”。可这一段话很快就流行起来，可以说影响了很大一批人，包括一些出家师父。
有人在弘法过程中，带领大众放生，也往往把这句篡改过的话拿当口头禅。
这不是一个小问题。
佛弟子当知！一切经论，诸佛菩萨也罢，古大德也罢，翻译经论的人也罢，对于选词用字，历来非常严谨！他们不会马马虎虎，不会似是而非，不可能随便用一些模棱两可的字眼！
我们不妨来好好分析一下《大智度论》中这两句名言。
第一句：“诸余罪中，杀业最重”。这个不容置疑，说的很准确。杀业注定造就恶报。杀生吃肉，见杀随喜，为我所杀等等，按楞严经所云，连我见杀，也有业报！杀业为何最重？楞严经如此说：‘以人食羊，羊死为人，人死为羊。如是乃至十生之类，死死生生，互来相啖。恶业俱生，穷未来际。以是因缘，经千百劫，常在生死。’又云：‘汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子！如是之人，相杀相吞，相食未已；云何是人得出三界？’。
杀业之重，这个不需要再论了，是佛子当无疑惑！
第二句：“诸功德之中，不杀第一”。
这句话就有人有疑问了：不杀第一？怎么可能是不杀就是功德了，还第一？
许多放生专业户，放生团体不以为然，不服气，不杀就是功德，太简单了吧！他们困惑是不是搞错了，他们花那么多钱，买那么多的生去放，救了无数生命，这个功德有多大呀！为什么不直接说放生第一呢？！
佛在金刚经中说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！
那么放生呢，也是有为法之一，既然是有为法，当然也就是梦幻泡影。一切修行，执着有，执着法相，也就是了不可得了。
这一点，很多人就是想不通。他们的确发了很大的心，花了无数的钱与精力，救了无数的生命。如果说没什么功德，功德不算甚大，他们觉得冤屈，有点不服气。就像梁武帝，他修建了八万四千座庙宇，却被达摩禅祖判定：并无功德！这到哪里去说理呀？
有人振振有词说：我花钱放生并不是为自己求，我功德回向一切众生，回向极乐世界！
阿弥陀佛！善哉善哉。
那么，这是放生本意否？
我们不嫌麻烦，仔细看看梵网经所想表达的：“若佛子，以慈心故，行放生业……”
何以故行放生业？经中作如此这般解释：“一切男子是我父，一切女人是我母，我生无不从中受生！”
那么你说，经中这个“放生”，放生，对人来讲还怎么放生？对一切男子女人怎么放生？
显然无它，不杀是也！！
又云：“故六道众生皆我父母，而杀而食者，即是杀父母”！
如是，当务之事，无非不杀是也！！
佛说放生业，确指不杀。放生功德，不杀为上，不杀第一！！！
所以经中强调“常行放生”，就是不杀。以不杀为常，常于不杀，以不杀为寻常事。念念在道，在常之中，同体大悲，智慧成用，无杀他之心，伤他之意;以此为相续之态，是名“常住之法”;以此影响他人，是名“教人放生”！
而对于今人所谓的放生，经云：“若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难”！
这里说的已经很直白了。现在社会上盛行的放生，其实往好了讲，也就是救生，护生。佛为什么用“方便”两个字？因为这就是方便法，是随缘法！是善业，是恒顺修行人的不了义！
注意了：梵网经为什么用“若见”？而不要求我们搜寻待杀之生？不要求我们深入市场买生？为什么不号召我们组织起来，以此为要务呢？！
好好想想，佛为什么只说“若见”？若见者，就是倘若遇见，碰见之意也！你想清楚了，真修行人以什么为重？
听经闻法，解如来真实义！
在此基础上，随缘救度，那是锦上添花，是教化众生之有漏行。相对不杀，是有二法门。执着了，就是止于幻城，就是节外生枝！佛所以说放生业，哪里是故意寻找买生？哪里是将之当作一门行业，当作一门专业？！这哪里是修行人的功课？哪里是修行法门？！！
不杀，本身就是放生。已是放生！不杀，不食众生肉，摄含圆满放生之意！唯不杀，才与一切杀业相对了断关系。你若不是随缘救急，刻意再买生，你买得再多，你不小心呛死一条鱼，你也有杀业之罪！你特意放生的动物互相吞噬，你就是始作俑者！
你自以为是，专门大量买生，拼家舍业的所谓的放生，经典上找不到任何依据！
佛在经中反复讲的是什么？要求弟子的是什么？是听经闻法，是明心见性！
是入佛知见，当下开悟！
佛在法华，楞严经当中咬住修行者修心的重要性。所谓“一念信解，蒙佛援记！
所谓“发明即解脱”！
所谓“当发愿，当往生！已发愿，已往生”！
佛没有强调你买多少鱼，没有赞叹你花多少钱！
你不入佛之正见，你念的什么咒，你举行的什么仪式，都是玩玩，都是渐行渐远！
这篇文章，其实就劝劝那些放生专业户，那些放生团体，那些放生行业：你就是全部买光市场，你能保证它们终究的命运吗？你能提升自己与所放生命的法身慧命吗？它们被超负荷的突然投入水塘中，你真敢说念念有词能超度它们？既然能超度他们，何不对着大江大河，对着市场直接念？！
好了，就算你的英雄之举感动所有的人不再捕捞，你的所谓放生，不还是间断性的吗？不还是一定区域，一定范围，有限作为吗？你可知道，你的所谓功德回向，若是对比受持佛所说诸经，“为人解说是经，一偈一句”，有几分重量？！
怎么说呢，套用一句常言：大家不要浪费时间，不要走弯路，不要做无用功！不要无知造业！
还是说，不解如来真实义，是枉入苦趣！你最多还是人天福报，不出三界火宅！
不杀第一。说到底，这还是相对方便说。唯受持正法，了知如来藏道理才是无上功德。诸位同修，相似佛法害死人，害你生生世世。请正确如法行放生业！无知放生的佛弟子们，不要再沉迷了，请尽快苏醒吧！！！
千钧风 当正
       20150315