印广门清答弟子“做毛泽东的和尚”问

上海当进

弟子问：
师父，您为什么要提做毛泽东的和尚？
印广问：
我为什么就不能提做毛泽东的和尚？
弟子答：
寺庙里不准有毛泽东像，不准提毛泽东名，宗教不准沾政治边……
印广问：
三不准？是谁说的？
弟子答：
大家都这么说。
印广问：
大家？
你能不能说具体一些？
几个人，就可以称“大家”？
多少人，就可以称为“都”？
印广会抠字眼，你可不要授人以柄啊（笑话）！
弟子笑：
我是这么想的。
印广问：好吧，你是“这么想”；可我是“那么想”，我们俩就这两个想沟通一下好吗？
弟子答：
好。
印广问：
这段文的全部内容是：“做毛泽东的和尚，艰苦奋斗，为国、为民、为公”。是这样吗？
弟子答：
是。
印广问：
大乘佛法包容一切，包不包容政治、经济、文化……毛泽东……？
弟子答：
包容。
印广问：
毛泽东《心之力》一文康慨陈辞“宇宙即我心，我心即宇宙”是不是一心三藏？
弟子答：
是。
印广问：
毛泽东又一锤定音“肉身现生灭之相，心性存不灭之质”是不是无生法忍？
弟子答：
是。
答：那么，就佛法而言，就中华优秀传统文化而言，我们弘扬其法，错了没有？
弟子答：
没错。
印广问：
艰苦奋斗，为国、为民、为公。是毛泽东的光辉写照，也是我们修道人的底线，就现代社会主义精神文明和我们修道人的准则而言，我们应该不应该宣扬？
弟子答：
应该。
印广问：
这不正是按照习主席的指示“注重宣讲最新的解经成果，深入挖掘教义教规中有利于社会和谐，时代进步，健康文明的内容……”吗？我们从佛法中“挖”毛泽东，从毛泽东中“掘”佛法，这不正是洋为中用，古为今用吗？现代科学不也正在大力涉足佛法验证吗？
这不正是成就习主席提出的“中国特色的佛教”吗？
弟子问：
不是说，修行人不问人事、国事、世间事吗？
印广答：
小乘法是这样，出世闭关，修自了汉。
我们修大乘法，入世开放，与人民群众打成一片。《法华经》有详细文句。孙中山、毛泽东、邓小平、胡锦涛、习近平等国家领导都有明文指示。非是印广标新立异。
弟子问：
我是担心有些人会误解我们法华道场。
印广答：
你们这种心情我能理解。我又何尝不是如此！
可是，真理不能因为担心别人的误解，就可以缄口不言！否则会遭吝法果报！也对不起党和人民！对不起如来家业！
知无不言，言无不尽！为人臣子也好，为人师表也罢，扪心对天而已。该说的不得不说，也不敢不说！至于会有什么长短，谁也说不准。该面对的就去面对吧！真理的定论不是局限于哪一个特定时空的！
弟子答：
理解师父，感恩师父。

妙律记录，经师父听审。
2017.4.2

一心三藏-_B0F1s

大乘佛法圆融圆满圆通于无量万法，无所不包。。。

小菜

顶礼

上善若水zcr

入佛知见:当不明白生死的时候，人人都贪生怕死，当明白人从来没有死过，你会有从未有过的欢喜，这就是法喜，这就是法喜，这就是解脱知见。如果再深入一点，明白无量的第七识共一个第八识，大光明藏中没有哪个不是哪个，你就是入菩萨的知见。再深入一点，明白所有的过去、现在、未来，时间、空间、万法，都是自己一个人一个心一个念变现来的，十法界万法共用一颗心，是一个本体，万法一心，万法共用的一心就是真正的自己就是佛。那么万法唯一心所现就是一个念变现而来，一切的万法现与不现都在一心里本自具足，法尔如是，本来就在。万法共用的一心表[性]，一心随缘一念变现出来的万法表[相]，一心[性]的当下即是万法[相]，万法[相]的当下即是一心[性]，这就叫性的当下即是相，一心的当下即是万法。相的当下即是性，万法[相]的当下即是一心[性]，这就叫性相一如，都是一个本体，都是一个心，都是一个自己，这就叫佛。自己本来就是佛。万法都是你自己一个人，万法都是你自己一个佛，万法都是你自己一个念变现而来，这就是佛之佛见。万法就是你自己一个人一个佛，仅此而已。

上善若水zcr

天地万法皆是当人一念心所变现，大光明藏中没有谁不是谁！  二、尽虚空遍法界就是一个我！任何时候，任何地方，对任何人、任何事，没有任何理由生任何烦恼！ 我活着就是为了让别人快乐！别人就是我，别人就是佛！  三、如来藏妙法，闻在一时，成在当下！顿超生死，不离生死！解脱烦恼，不离烦恼，烦恼当下，即是菩提。顶礼大乘妙法莲华经！

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当应dying

阿弥陀佛   

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南无阿弥陀佛