若见性即是佛， 不见性即是众生。

一妙如

  若见性即是佛， 不见性即是众生。 若离‘ 众生性’ ， 别有‘ 佛性’ 可得者， 佛今在何处？ 即众生性， 即是佛性也。 性外无佛， 佛即是性； 除此性外， 无佛可得， 佛外无性可得。