行善为人所知是阳善！为善不为人知是阴德！

一支梅 · 发表于 2016-7-26 21:15:23

见人危急，勇于搭救；甚至随手捡起地上垃圾，使人不致滑倒，也是阴德；乃至于给人喜悦的面容，令郁闷者一笑解千愁；

一支梅 · 发表于 2016-7-26 21:15:58

在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。

一支梅 · 发表于 2016-7-26 21:16:15

在自己的工作岗位上发心、用心，让领导者安心、同事们欢心，都是积阴德。

一支梅 · 发表于 2016-7-26 21:17:15

积阴德是「给人」，但不为人所知，是「为人」但不为人所明，也就是佛教所说的无相功德。如寺院里，以「无名氏」作功德者，他们都希望成为无相的阴德；佛世时比丘的忍苦护鹅；隋朝智舜的割耳救雉；孙叔敖埋蛇去害；梁武帝颁令禁屠之诏；阿育王立碑明令保护动物；美国林肯总统解放黑奴；晋朝僧群的护鸭绝饮等，都是与乐拔苦的阴德。

顺顺 · 发表于 2016-7-26 21:19:59

南无阿弥陀佛

顺顺 · 发表于 2016-7-26 21:20:19

南无阿弥陀佛

顺顺 · 发表于 2016-7-26 21:20:40

南无阿弥陀佛

顺顺 · 发表于 2016-7-26 21:21:21

阿弥陀佛！

天地万法一如来 · 发表于 2016-7-26 21:33:36

『因此复立』，『因此』：就是进一步成立；『复』：就是重复、反复。『无同无异』，这里的『无同无异』一般地是指形貌各异的有情无情万法。所以这里的『无同无异』，已经不是「根本无明」，已经成就了「枝末无明」。怎么叫『无同无异』呢？

高大珍 · 发表于 2016-7-26 21:58:13

南无阿弥陀佛

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行善为人所知是阳善！为善不为人知是阴德！

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