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师父诗文摘录——问答篇
01
行人有问: 何谓禅茶一味？ 印广法师答曰: 禅者，弥也。 茶者，陀也。
一味者，阿也。弥陀万法，禅茶其中。无非一味，心现识变。明得此理，在圣不增，在凡不减，空有不二，性相一如，当知世出世间唯一一阿弥陀也，当下证得万法皆阿弥陀佛也。 ————————
02 逗教
见了我信（短信），汝便当知我在信里，在你眼里；未见我信，汝更当知我在空里，我在有里，在你头上，在他脚下，怎的还问我在哪里？我哪里也不在，我哪里也在！ ————————
03 答辽阳李岩
粗茶淡饭最是补 种种营养实在苦 孝顺不在供吃穿 发心超师作佛祖
印广法师 2014-12-14 —————————
04 答杨慰
各念各别为别业妄见，各念有共为同分妄见，两种妄见皆为一念变现。 既曰变则不妨无量法界，既曰现则不妨一真法界。 真心本性，非同非别而即同即别，非一非多而即一即多。喻如拳掌，非拳非掌，即拳即掌，不二法门，义止于此。 ————————
05 不二法门二重解
（一）互为总别。即真空不空、妙有不有、理事无碍、性相一如…… 这是从根从本上总解。 （二）互别为别。即事事不二、相相不二、处处不二、时时不二、善恶不二、生死不二…… 这是从枝从末上别解。 印广答广州道场问 2016.5.2
师父诗文摘录——伟人篇
诉衷情 一一和毛泽东
秦皇开国写春秋 一洗百年羞 周公吐哺握发 绛候堪为守 天地事 日月轮 自运筹 汉武中兴 真不能假 又何可忧
印广门清 2016.5.15
附： 诉衷情 一一与周恩来
当年忠贞为国愁， 何曾怕断头？ 如今天下红遍， 江山靠谁守？ 业未就， 身躯倦， 鬓已秋； 你我之辈， 忍将夙愿， 付与东流？
毛泽东1975年底 ————————
七律 一一伟人节
伟人节思毛泽东，是喜是忧还是痛？ 宏韬伟略何待说，克己为民方大雄。 古今帝王叹观止，奸佞贪腐应脸红。 若非汉武能中兴，江山恐已付西风。 我辈道上诸学人，法门虽异公心同。 外扰内摇动乱际，责无旁贷当精忠。 江山赖有佛子在，不蹈苏联复辙中。
印广门清与佛道儒各宗行人共勉 2017.12.26 于广州 ————————
七律 一一西柏坡怀古
三撤八警志不休， 英雄多磨百战多。 四十一年腾细浪， 乌蒙滂浡正气歌。 祖龙虽去秦犹在， 汉武中兴正筹谋。 博弈纵横未来际， 回首谛审西柏坡。
印广门清 2018.5.13 于西柏坡 （注：毛主席曾枉受三次撤职，八次党内严重警告之处分） ————————
七律 ——怀念毛主席
自古壮心誓不休 身躯瓦石总难就 天塌地崩当时痛 物换星移四十秋 百孔千疮收拾去 水深火热一手救 盖世功勋亦蒙诟 常使后贤泪抖簌
印广门清 2016.9.9 ————————
七律 一一读毛泽东有感
千古全才毛泽东， 舍其谁能东方红！ 《心之力》者“毛粒子”， 舍此谁建累劫功！ 《心之力》者“不灭质”， 舍此谁知一大同？ 佛道儒者马列毛， 圣哲随方就圆中。
印广门清 2017.12.12
以此文，纪念祖国之父，民族之魂，党魂，军魂，国家魂，中国古诗词第一人，人类历史上最杰出的军事家，大哲学家，大思想家，大政治家，大社会活动家，最坚定的马克思主义者，一生为贫苦劳动人民做牛做马的平民领袖，一生始终与邪恶做坚决斗争的人民英雄，一生坚决捍卫民族独立、国家主权完整的民族英雄，中华民族最伟大的领袖，世界人民最伟大的领袖———毛主席！
师父诗文摘录——与友篇
与 友 二 首
与友（一）
汝官居大校，我乃一贫僧。
此二皆假名，可知其义真。
校者即为禅，大者一个人。
一人微尘相，观义无穷尽。
明得此中妙，来世人上人。
与友（二）
少读经史枉发心，见贤思齐追哲人。
中年悟道始悔错，重新收拾济苍生。
许佛不复为身谋，一十八载未洗尘。
高山流水叹知音，子期坟前伯牙琴。
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与 叶 青
叶落归根根归谁，青莲出水水出谁。
印证万法谁印谁，广横纵深谁非谁。
春江夏绿青青叶，云白气爽朗朗月。
日醒夜寐广广印，海阔天高空空界。
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赠老将帅后代合唱团
一首
毛遂当年曾自荐，泽国被民慧为先。
东亚病夫今崛起，和光同尘史无前。
尚有宏图凭谁展，欢呼僧俗义共肩。
迎来人杰共地灵，你我不二一大千。
二首
送客送在大道上，愿君老区常来往。
茶余饭后安居处，邦邑巨细挂心上。
文治武攻天下定，国民万古总歌扬。
妙哉昨宵龙凤会，策划谋略大合唱。
三首
藏头若揭藏中藏，安邦定国凭良方。
不信今时无子期，鼓琴伯牙岂无双。
马恩列斯毛周朱，伟业千秋天地光。
中兴汉武应运来，华夏冲天告三皇。
毛泽东的和尚印广
壬辰龙年四月初一
于老区吕梁交口千佛寺
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七 绝
——回战友“春晚”之约
方外意岂在春晚
但知世外有桃园
红尘万般苦和痛
此生要除万劫憾
印广门清
2019“春晚”
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七 律
——战友聚会
弄潮当年走蛟龙，
落座时下已龙钟。
酒胜何堪伤春老，
茶香犹品夕阳红。
人生何处不留情，
总关春夏与秋冬。
即聚即散频频嘱，
矢志不忘共始终。
哲人有说，天下大势分久必合合久必分。青山依旧在几度夕阳红……亦有俗说，千里搭长棚，天下没有不散的筵席……虽遁空门，怀旧不无，顺口溜出……权作战友茶余饭后悬个记挂……至于其中，是非正邪也只任他仁者见仁智者见智了……褒贬扬抑，非僧所计，图个心安理得不留遗憾罢了……
印广门清
2019.3.23
于芜湖
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师父诗文摘录——歌词篇
菩 提 树
慧能剧主题曲（一）
菩提本无树 明镜亦非台
本来无一物 何处惹尘埃
真如本离一切相 梦幻泡影妄说来
果真打得念头死 许汝法身真如来
身是菩提树 心是明镜台
时时勤拂拭 勿使惹尘埃
真真如即一切法 心现识变何妨来
人若修得念头转 全真全妄妙如来
双 辞 别
慧能剧主题曲（二）
与姑娘,患难之交非无情
奈慧能,却非红尘世中人
那月老,何苦殷勤错用心
祈天地,悯为佳人择良姻
姑娘啊，人生如梦莫太争
随缘随分度时辰
有道是，
不如意事常八九 寒冬过后又逢春
转身跪拜高堂亲 难割孤儿寡母情
此去蓬莱路无涯 再回桑梓期无定
世态炎凉明进退 风雨无常自照应
儿身誓共山河碎 十方何处不孝亲
世态炎凉明进退 风雨无常自照应
儿身既共山河在 十方何处不孝亲
双 簧 调
慧能剧片尾曲（三）
菩提非树非不树 明镜非台非不台
万法一念互变现 大光明中来非来
神秀投石为问路 慧能逗机指所在
二圣悲智演双簧 佛门佳话添新彩
太子深夜出家
（插曲）
今霄泣别在梦中 来日欢聚七彩虹
儿女情肠且相舍 十方三世阿弥同
一向花丛不眨眼 此刻双泪已蒙胧
贤妻姣儿藏眼底 步履阑跚心忡忡
回眸红楼入眼中 推干就湿恩情重
折下玉柱辞双亲 心逐南北任西东
此去天涯觅芳草 再回故国救苦痛
满天星月共鉴证 壮志横溢满苍穹
2013.12.10
如 是 我 闻
（释迦牟尼电视连续剧主题曲）
长空寂寂缘何是
白云悠悠缘何非
大地沉沉缘何来
江河滔滔缘何去
我佛世尊横空出世
金口宣讲如是我闻
如是我闻......
石破天惊开法华
风起云涌演楞严
心现识变十方界
万法归宗阿弥陀
如者阿也
是者弥陀
我者佛也
阿弥陀佛
阿弥陀佛......
耶输陀罗涅槃词
（插曲）
来也如是 去也如是 处处如是 法尔如是
灵明空寂 与佛无殊 须臾永久 妙灵无终
莫道落花终无情 融入香泥更护春
何须西方作归宿 化作彩虹绣娑婆
多少年 多少代
生生世世 世世生生
今天终于再辉煌 再辉煌
来也如是 去也如是 处处如是 法尔如是
灵明空寂 与佛无殊 须臾永久 妙灵无终
流星殒没豪气 重为光华育天地
往日时有春潮涌 今日秋波化止水
多少年 多少代
生生世世 世世生生
今天终于再辉煌 再辉煌
大众：阿弥陀佛...
(五调两遍第11句渐细至无回味悠久）
2013.11.5
守 灵
电影《大红柿子满树挂》插曲
为我茹苦吐甘的，
是我的父我的母。
为我推干就湿的，
是我的父我的母。
为我遮风挡雨的，
是我的父我的母。
一生期盼着我，一生等待着我的，
还是我的父，还是我的母。
到如今，
物依旧，人已非，
（我）投拥谁人？
对灵堂，
嚎考妣，哭爹娘，
（我）落魄销魂！
树欲静，风不止，其奈天何！
子欲养，亲不能，情何以堪？
白日里，
尚奈得，地暗天昏。
黑夜晚，
怎消受，鸦默雀静。
那晨钟，
直撞得，悠悠寸心如挠似焚。
那幕鼓
却撩起，漾漾春潮逐箫随笙。
如 是 我 闻
老骥伏枥心岂甘，
夕阳虽晚辉犹满。
镜里几回容颜瘦，
户外一丝早春寒。
此来娑婆布正教，
敢将衰骨歇残年。
直对楚天弹热泪，
开出青黄赤白莲。
梅 花 颂
梅花开 催春雨
梅花落 化春泥
花开花落香如故
一任群芳宠与忌
驿外断桥只稚趣
悬崖百丈犹蹈厉
梅花开 催春雨
梅花落 化春泥
此生只为报春喜
风雪严寒任他去
天生我材难自己
不留遗憾于天地
七 律 二 首
《渡江第一舟》其一
开天辟地君真健
万马千军汝独先
惊云奔相驰捷报
骇浪起唱舞蹁跹
独夫也有树倒日
民贼终难手遮天
古今误国枉民人
当睹轻舟在眼前
《渡江第一舟》其二
天地有情亦动容
百万雄师过江东
挥鞭断流缨在手
今日直待缚苍龙
国贼朝野惊落叶
义勇虎啸唱大风
人民从此坐江山
天上天下主人翁
摘录自印广门清法师诗文
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（注：毛主席曾枉受三次撤职，八次党内严重警告之处分）
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师父诗文摘录——问答篇
一味者，阿也。弥陀万法，禅茶其中。无非一味，心现识变。明得此理，在圣不增，在凡不减，空有不二，性相一如，当知世出世间唯一一阿弥陀也，当下证得万法皆阿弥陀佛也。
逗教
见了我信（短信），汝便当知我在信里，在你眼里；未见我信，汝更当知我在空里，我在有里，在你头上，在他脚下，怎的还问我在哪里？我哪里也不在，我哪里也在！
答辽阳李岩
粗茶淡饭最是补种种营养实在苦孝顺不在供吃穿发心超师作佛祖 印广法师2014.12.14
答杨慰
各念各别为别业妄见，各念有共为同分妄见，两种妄见皆为一念变现。
既曰变则不妨无量法界，既曰现则不妨一真法界。
真心本性，非同非别而即同即别，非一非多而即一即多。喻如拳掌，非拳非掌，即拳即掌，不二法门，义止于此。
不二法门二重解
（一）互为总别。即真空不空、妙有不有、理事无碍、性相一如…… 这是从根从本上总解。
（二）互别为别。即事事不二、相相不二、处处不二、时时不二、善恶不二、生死不二……
这是从枝从末上别解。
印广答广州道场问 2016.5.2
答问两则
一问：是形非形，离见非见如何与离四句绝百非相对应？ 答：有形(是形)也好，无形(是非形)也罢，当下又是一体(是)。此不二法门，对二说一，对一说二，非一非二，即一即二！这是客观真实(是行非行对应绝百非)。你明白也好不懂也罢，他都是真实(离见非见对应离四句)
二问：是否一个念，能使穷者变富，罪者消除？ 答：念有一念、真念、妄念、半真半妄念、正念、邪念、无念等种种区别。一念即一心三藏，十法界天地万法、情无情界皆由一念所现。包括正念、邪念、真念、妄念、半真半妄之念皆由一念所现。至于消灾、变富之说应循楞严“随心应量”之论，再归宗一念之根。
2014.4.27
最高/最低境界
某菩萨发信息来：禅无字，爱无言，友无伪，此乃人间最高境界。 师回：是吗？有无，爱恨，敌友，真伪，当人当下一个念而已！ 如人在梦，梦境万千，实系梦人一念变现！ 此乃法界最低境界。
——摘自印广门清法师诗文录
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窥视卡
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发表于 2021-2-2 16:28:13
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