法海淘宝篇27：今现在说法

一心三藏-_B0F1s

    今现在说法

《佛说阿弥陀经》有文“今现在说法”。
“今”即“现在”，两者义同。前者点题，后者加强、加重。
今在说法，现在说法，看似啰嗦，实为良苦用心，重复用语，奥妙其中。

一、无量寿
数学之理直线无穷，其中无量数点，当下任意一点，一线之中点点，皆为中心。
我人寿命，何偿不是如此？过去无始，未来无终……
故说无量寿！
寿于前世！
寿于今生！
寿于来世！
然而，生生世世活在当下！
活在“今现在”！
活在当下一念！
是故我人——
时代的主人！
时间的使者！
何也？
回忆往事想象未来人之本能，想来想去谁能穷尽此想？——然皆不离当下此念。
逝者如水不复倒流，天理如是、却可借鉴洗心革面。
未来——改变当下即可既成。
即如梦中、定中，预见未来数时、数日、数月、乃到数年之事，事到临头，果不其然——此为定数！
若能断恶务尽，从善如流、至成真善美习——预见之事则可成二转依，增福免祸——是为变数。

二、无量光
有时间必有空间，有空间必有万法。
权说点、线、面、体、物、之常理。
正说此体却是非常之理。
此体无头无尾、无面无背、无内无外……却偏音容婉在、举止历然、功德不乏！
此体其长无端、其宽无边、其大无穷、其点无数……却偏点点中心、时时中心、处处中心、事事中心……虚空包芥子、芥子包虚空……
故说无量光！
光于十方虚空，直如片云轻抹淡妆，点缀我心！
光于恒沙法界，直如掌上翻复棋盘，随心应量！
光于盘根错节，直如披露芭蕉之心，丁香之结！
是故我人——创世之英豪！救世之主宰！
当知凡夫自是其小其实不小！
难怪圣哲不敢欺他乞丐怀金！

三、劝世歌
笔者现在说
过去佛已说
闻者当当说
三说惟一说
说寿又说光
说一说无量
品得秘髓味
跻身在天堂

2019.10.15