法海淘宝篇18：闻说阿弥陀佛（一）

一心三藏-_B0F1s

    闻说阿弥陀佛（一）

《佛说阿弥陀经》有说“舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号，若一日，

若二日，若三日，若四日，若五日，若六日，若七日，一心不乱，其人临命终时，心不颠倒，

即得往生阿弥陀佛极乐国土！”

空前绝后之旷世奇文！

无修无证之圆顿妙法！

虽藏却显法华之秘髓！

虽小犹大之华严小本！

让它说绝了佛陀智慧！

让它布满了众生福田！

可是！可是！！可是！！！

……

难怪佛陀暗箱操作，文殊指判势至“诸行是无常，念性元生灭，因果今殊感，云何获圆通？”

难怪寒山拾德嘲笑净土“口念弥陀心散乱，扯破喉咙也枉然！”

原来佛世至今，念佛一法，大考究！！！

要么如弥陀经断言“已发愿，已往生。今发愿，今往生。当发愿，当往生。”无修无证、闻即往生、毫无中隔、拖泥带水之嫌！

要么如净土某些祖师所言“信、愿、行”“三资粮”，“自他力”，“功夫成片”。懈怠不能成就，精进又要走火入魔……

到底怎个念法？究竟能否往生？又于何时往生？请问古今净土行人，谁能有根有据、说个清楚明白？可不能我认为、我觉得！！！或者某某祖师，谁知他是谁呀！佛言“依法不依人”啊！

笔者无意指点其他，谨遵法华楞严义理，试加“挖掘”些许，以与佛友互动。

经文中明确“善男子善女人”念佛往生，而非“男子女人”念佛往生。

何者为善？

“五蕴皆空”为善。

“宇宙即我心，我心即宇宙”为善。

“我将无我”为善。

非明心见性之辈而不可谓善！

千古净土，有谁不是自求往生、求自往生？

以我因，求佛果，正中文殊所示——“因果今殊感，云何获圆通？”
(下期预告:二、闻说阿弥陀佛)

2019.10.6