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如是我闻(四)
二、四德对应
1、“如”为法身功德。
(1)十如是中,性、力者是。
(2)我人辩证中,气质、力者是。
(3)植物辩证中,质别、力者是。
(4)矿物辩证中,内分、力者是。
2、“是”为报身功德。
(1)十如是中,作、报者是。
(2)我人辩证中,作、报者是。
(3)植物辩证中,作、报者是。
(4)矿物辩证中,作、报者是。
3、“我”为化身功德。
(1)十如是中,相、体、因、缘、果者是。
(2)我人辩证中,貌、体、根、尘、众生者是。
(3)植物辩证中,彼谷、谷肉、本谷、光热、此谷者是。
(4)矿物辩证中,泥巴、土料、三细、六粗、建筑者是。
4、“如是我”为全身功德。
(1)十如是中,本末究竟者是。
(2)我人辩证中,此生彼生、见性成佛者是。
(3)植物辩证中,此谷彼谷、无情转情,成佛者是。
(4)矿物辩证中,泥巴、建筑、无情转情,成佛者是。
当知,闻者觉义。觉到什么?
天地万法“无量我”,
无非“无量是”所变,
无非“一真如”所现,
自性“真如”本具足,
自力“自是”只“自作”,随心应量自成佛。
至此当知,如是我闻与阿弥陀佛,此二法理,有何区别?
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