《华严经》说：受一非余，是菩萨魔业。

顺风

南无不动如来 发表于 2017-12-19 20:02
在无量义经（妙法莲华经的开经，见法华经第一品）中世尊对自己四十余年讲的经典作了评判：“我坐道场菩堤树 ...

师兄：你说：法华会之前讲的大乘经是不了义大乘经。
看来你不懂了义。什么是不了义？“了义”是指大乘方等十二部经，“不了义”者谓声闻所应行阿含经等。
一切佛法都从此经出的金刚经如果是不了义，怎么会出一切佛法？一切佛法包括楞严经心经僧伽吒经法华经等就是从金刚经中出的。
如果之前都是不了义大乘，应该没有人证得阿罗汉果位（阿罗汉是圣果），怎么都证得了大罗汉果位(见法华经第一段）？
唯有一乘法，无二亦无三。佛是说：小乘虽然是化城、养车鹿车，但是是基础。佛的弟子们都是先成阿罗汉后，佛才开讲法华经，告诉弟子们不要止步修行，要继续修六度成佛才是究竟涅槃。佛并非否定小乘，小乘法是大乘法的基础，就像不读小学中学怎能上大学？没有小乘的基础，怎能修大乘？

顺风

南无不动如来 发表于 2017-12-19 19:59
按法华经的观点，诸佛出世就是为了让众生成佛！按照一佛乘的教学模式，首先告诉弟子众生是佛，并将佛是什么 ...

师兄：你说：三乘教法都是方便引导罢了。看来你不明白。三乘的前二乘是方便法，权法，最后一个不是方便法，是开权显实的实法。唯有此法是佛的意图，其他权法是成阿罗汉辟支佛的。小乘法与大乘法并不矛盾，小乘可以发普度众生的大乘心成回心大罗汉修六度具足菩萨道成佛的。佛的弟子们选择的都是此法（先成阿罗汉，再发心修大乘）。

顺风

南无不动如来 发表于 2018-1-11 13:18
法华经三车喻有一个要点，世人和元音老人的弟子都没注意。那就是羊车（声闻乘）、鹿车（缘觉乘）、牛车（不 ...

师兄：佛的弟子们是先小乘成阿罗汉了生死后听佛的法华经修大乘的。也有菩萨是直接修大乘的。具体怎样修要看自己的根基和机缘。