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净空法师讲:修佛的次第是:先修小乘法,再修大乘法。

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发表于 2018-1-6 15:31:41 | 显示全部楼层
xiang96 发表于 2017-12-23 06:50
从前有个人自认为自己是傻子,天天缠着医生开吃了能变聪明的药给他吃,医生告诉他:你其实很正常,一点都不 ...

师兄:你说:但最终佛还是要讲实话,有为法、生灭法,二元立说,均是戏论,也就是说佛大半辈子都是在开玩笑。
1、阿罗汉是圣果,如果佛是开玩笑,法华会前怎么会有全部弟子证得大罗汉(法华经第一段)?你证得什么果位?
四十二章经:佛所言说,皆应信顺。法华会前佛说大乘庄严宝王经、大乘普光明藏经、僧伽吒经、无量寿经等方等十二部经,你说佛这是在开玩笑?
禅宗用来印心的楞伽经也是开玩笑?
一切佛法皆从此经出的金刚经也是开玩笑?
2、佛的弟子怎么都是先成阿罗汉,不是先成分真佛?佛的遗嘱是以戒为师,怎么不是别的?
3、不诽谤任何人,只是探讨。

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沙发
发表于 2018-1-6 18:02:09 | 显示全部楼层
法华之子 发表于 2018-1-6 16:49
阿罗汉果位,佛在《法华经》之 方便品 中,云:"若我弟子自谓阿罗汉辟支佛者,不闻不知诸佛如来但教化菩萨 ...

楞严经:汝等有学发心至诚取阿罗汉,不持此咒远离魔事无有是处。怎么不说发心至诚取分真佛?佛的弟子跟随佛几十年了,怎么都是先成阿罗汉,佛制定的大乘果位:阿罗汉、菩萨、佛。或者往生净土成佛。历代高僧大德都是这样修的你不先成阿罗汉想怎样?佛说的你不信,你信谁的?
法华经:若以散乱心,入于塔庙中,一称南无佛。皆已成佛道。佛在给一切这样念佛的众生授记成佛,注意是念佛就种下了金刚种子,历劫不坏,未来必定成佛,不是念佛的当下。

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发表于 2018-1-8 10:29:18 | 显示全部楼层
法华之子 发表于 2018-1-6 22:03
回复:师兄似乎很矛盾。

师兄言:“法华经:若以散乱心,入于塔庙中,一称南无佛。皆已成佛道。佛在给 ...

是的,不矛盾。佛给一切念佛众生授记是未来机缘成熟,修行佛道,一定成佛。建议你读僧伽吒经金刚经地藏王本愿经坛经,你就会明白。

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发表于 2018-1-8 10:36:44 | 显示全部楼层
法华之子 发表于 2018-1-6 21:48
什么叫“一念随喜,蒙佛授记”?

原文:尔时,世尊因药王菩萨,告八万大士:药王!汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,人与非人,及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,求声闻者,求辟支佛者,求佛道者,如是等类,咸于佛前,闻妙法华经,一偈、一句,乃至一念随喜者,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提。

宣化上人解释:尔时,世尊因药王菩萨,告八万大士:在这个时候,释迦牟尼佛就藉着药王菩萨,来告诉这八万大菩萨。药王!汝见是大众中,无量诸天、龙王、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,人与非人:药王菩萨!你看见了没有呀?在这法会里的大众中,有无量数的诸天众、龙王;又有在空中飞行的夜叉,就是捷疾鬼;又有乾闼婆,就是在玉帝那儿的奏乐神;又有阿修罗王等;又有迦楼罗,就是大鹏金翅鸟;又有紧那罗,这也是玉帝那儿一个奏乐的神;又有摩睺罗伽,这大蟒蛇;还有人与非人。及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷:还有这么多的比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等。求声闻者,求辟支佛者,求佛道者:有修小乘法的声闻众,有修中乘法的辟支佛众,还有修大乘佛法的佛道者。

如是等类,咸于佛前,闻妙法华经,一偈、一句,乃至一念随喜者:像这所有的这么多众生,这些不同种类的人,他们都能在佛的面前,听闻佛说这部《妙法莲华经》,或者就一首偈颂,或者一句,甚至于他在这一念之间,能这么随喜赞叹这部《法华经》的,我皆与授记,当得阿耨多罗三藐三菩提:我都给他们授记,令他们都得到无上正等正觉这佛果。

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5#
发表于 2018-1-8 10:38:55 | 显示全部楼层
法华之子 发表于 2018-1-6 21:48
什么叫“一念随喜,蒙佛授记”?

原文:佛告药王,又如来灭度之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈、一句、一念随喜者,我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。

宣化上人解释:佛告药王:释迦牟尼佛,又叫一声药王菩萨!又如来灭度之后:又,我如来灭度、入涅槃之后,若有人闻妙法华经,乃至一偈、一句、一念随喜者:假使有人听到这部《妙法莲华经》,乃至于仅仅就听到这部经的一首偈颂或一句,而能在这一念之中,生随喜心。这生随喜心,不是常的,就是一念;这随喜里边,就包括赞叹,包括受持、读诵、书写。我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记:等我灭度之后,能闻见这《法华经》一偈、一句的,我都给他们授阿耨多罗三藐三菩提这成佛之记。
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