我们学习佛法后应该先度谁呢？

心照

我们学习佛法后应该先度谁呢？

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我们一定要好好地用功，千万千万要自度！然后再考虑度别人。自己都度不了，整天想着度别人。这只能算无自知之明。你自己还没整明白，把别人度到哪去？依然六道之中，甚至下三恶道。自己继续轮回不算，还把别人带下去，不仅自害还要害别人。

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佛门子弟，不要只在探寻追求文字语言上做活计。佛说这是入海数沙。其实行住坐卧无一不是你自家佛性在启用。自性本体时时启用。你于什么时，在什么处，任何时空交汇点，你与道有不相应的地方吗？又怎么会与道不相应呢？你只要时时提起观照，观照自己每个念头，当即了知，每个念头毕竟空。你看见一切事，一切相皆毕竟空。看自己内心，每个念头毕竟空，你时时与道相应，没有什么处与道不相应！

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且住一时休歇去。大珠和尚慈悲老婆心切，滔滔一篇大论，收结处几句话，画龙点睛，和盘托出，殷殷劝导，意味深长。一时就是当下。且住就是当下无住，无所住。当下无所住，这个时候，就是你休歇的地方。是大安乐，大休歇，大解脱的地方。叫你且住一时休歇去。就是当下你要住在无所住处。这样你行住坐卧，当下一念，即是毕竟空处，那就是法位，就是本位，就是观自在。时时在自己的自性本位上，就是观自在菩萨！

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师父真正跟徒弟传法，一旦确定明心见性，法就已经传完了。没法好传了。无法可传，本来无一物，毕竟空，传个什么？最后就没话好说。两人碰面，你来啦？嗯，我来啦。你去啦？嗯，我去啦。

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当歌 发表于 2017-6-2 08:35
怎么样才是把自己给度了，有什么标准答案没有呀？

就看看你的心还有没有烦恼。

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当歌师兄好，也不要总想到那个度，有能度所度就是二性，就是生死业。度不作度想，也就是无度无所不度。这才是真度。如果那个度放不下，就会还在生死业中打转转。

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当歌师兄问我有没有烦恼，当然可以有呀，只要不是圣人就都会有烦恼。