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标题: 唯一佛乘 [打印本页]

作者: 法华当开 时间: 2015-1-19 15:54
标题: 唯一佛乘

【天人所供养，现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间。安隐众生故，亦说如是法。知第一寂灭，以方便力故。虽示种种道，其实为佛乘。知众生诸行，深心之所念，过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝，以种种因缘，譬喻亦言辞，随应方便说。】

这是讲诸佛的责任。肉身佛出现于世他要示现受人天供养，要供养众生的慧命。『如是法』，就是讲『法常』、『法住』、『法位』，就是讲明宇宙人生的真理——不是教你怎么念佛、怎么拜佛，怎么诵经，怎么去盘腿；而是告诉你盘的这个腿是什么，你念的这个佛是谁，你诵的这个经又是谁。如果一个人哭了大半天，他还不知道死的是谁，他那个哭有什么用啊？能成佛吗？

【知第一寂灭】，阿罗汉、辟支佛和藏教菩萨，他以「空」、「无常」、「无我」为『寂灭』，以「人我空」为『寂灭』；通教、别教菩萨以「法我空」为『寂灭』，叫「二空真如」；圆顿大教把二空真如也破掉，把二空也空掉，是不是「第三空」啊？「三空真如」就是『一心三藏』。这「三空」是寂灭中的寂灭，所以叫『第一寂灭』。『第一寂灭』是「真寂灭」，也叫「大涅槃」。

小乘人跟藏教菩萨证得的那种涅槃是「偏真涅槃」；别教和通教菩萨讲的那种涅槃是「真性涅槃」，他真正也破除了「法我执」，证得了空性；而圆教菩萨是「无住涅槃」，这个「无住涅槃」把「偏真涅槃」、「有余依涅槃」、「无余依涅槃」统统包含在内。所以这个『第一寂灭』，如果与「涅槃」义相对照，是与「大涅槃」相对照，也就是与前面的『如是法』，与『法常无性、法住法位』、『佛种从缘起，世间相常住』统统圆融为一个问题——『第一寂灭』就是『法住』、『法位』、『法常』。就是「缘起」，就是「性空」。

【以方便力故，虽示种种道，其实为佛乘】。佛怎么就不怕人家讲他啰嗦呢？讲来讲去就个『其实为佛乘』，『其实为一乘』。我们听了心里是不是很难过啊？其实是众生可怜还是佛可怜呐？

【知众生诸行，深心之所念，过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝】。

成就了佛眼，无所不知。『众生诸行』是一切众生一切行；『深心之所念』，一切众生一切心；『过去所习业』，过去所行一切的善业、恶业、菩萨业；『欲性精进力』，『欲性』，各人的欲望和妄想，这个『精进力』特指修行人想成佛的心；『及诸根利钝』，这个『根』是从时间、空间所形成的种种的习。善习就是善根，恶习就是钝根。无量众生若干种心，如来悉知，并以此作为教化众生的资粮。

【以种种因缘，譬喻亦言辞，随应方便说】。

『随应方便说』就是观机逗教——有的要哄哄骗骗；有的要安慰；有的要劝导；有的要训斥；有的还要挖苦讽刺；有的可能还要动动手、抬抬腿、瞪瞪眼睛。诸佛菩萨、善知识、老师既可以善相教化众生，也可以恶相成就众生。作为学生，作为弟子只可以感恩戴德。你不可以打妄想。这是自古以来祖师大德的教诲。世间法还有「忠言逆耳」、「良药苦口」，何况我们修行人啊！有时师父还可以不理睬，但不理睬就是最大的理睬，明白吗？不理睬的时候你就要生惭愧心，去观照自己。

有一个弟子经常向师父请法，师父就是不理睬他。他总认为师父有什么妙法不告诉他，到最后师父快临终了，他一不做二不休：今天你老人家到底传不传法？不传法我就要你的命！反正也不指望你了。所以他师父想了一想：法倒是有啊！可是你往哪里装啊？就这一句法，弟子开悟了，跪下来磕头：师父，我明白了！明白了什么？这个人太傲慢，自以为是。像这样的人，你左讲他左挡，右讲他右挡，他属于世智辩聪。我们要体会到做老师的良苦用心呐！在一个道场里最受委屈的就是老师。你们谁能理解到，谁就能成就。有些事情烂在心里还不能讲，讲出来又是一种是非。所以『随应方便说』，还可以「随应方便不说」，世间法也是一样，「一人难称百人心」呐！

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-7-23 09:07
天人所供养，现在十方佛，其数如恒沙，出现于世间。安隐众生故，亦说如是法。知第一寂灭，以方便力故。虽示种种道，其实为佛乘。知众生诸行，深心之所念，过去所习业，欲性精进力，及诸根利钝，以种种因缘，譬喻亦言辞，随应方便说。】

作者: 一叶莲 时间: 2016-7-23 09:35
《《法华经》中的222个未曾有（佛在其他任何经典没有说过）》。 56：【应为善人说：明五双善人之相可为宣说】若有利根智慧明了多闻强识求佛道者如是之人乃可为说若人曾见亿百千佛植诸善本深心坚固如是之人乃可为说若人精进常修慈心不惜身命乃可为说若人恭敬无有异心离诸凡愚独处山泽如是之人乃可为说又舍利弗若见有人舍恶知识亲近善友如是之人乃可为说若见佛子持戒清洁如净明珠求大乘经如是之人乃可为说若人无瞋质直柔软常愍一切恭敬诸佛如是之人乃可为说复有佛子于大众中以清净心种种因缘譬喻言辞说法无碍如是之人乃可为说若有比丘为一切智四方求法合掌顶受但乐受持大乘经典乃至不受余经一偈如是之人乃可为说如人至心求佛舍利如是求经得已顶受其人不复志求余经亦未曾念外道典籍如是之人乃可为说

作者: 久伴安好 时间: 2016-7-23 10:15
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: 久伴安好 时间: 2016-7-23 10:16
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！

作者: 枣庄妙音 时间: 2016-7-23 11:08
南无阿弥陀佛！

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-23 11:21
阿弥陀佛，

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-23 11:22
阿弥陀佛，

作者: 李萍 时间: 2016-7-23 12:30
南无普现色身光佛

作者: 感恩有点甜 时间: 2016-7-23 13:54
阿弥陀佛，

作者: 3210 时间: 2016-7-23 21:29
南无阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-21 13:53
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-21 13:53
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-21 13:53
南无大佛顶首楞严经

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-21 13:54
南无观世音菩萨摩诃萨

作者: 小雪儿 时间: 2016-8-21 13:54
感恩一切阿弥陀佛随喜赞叹

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-10-3 14:30
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-10-3 14:31
阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 妙莲xyw 时间: 2016-10-3 14:32
阿弥陀佛阿弥陀佛

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