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标题: 【看看自己在哪个次第】看山是山,看水是水 [打印本页]

作者: 静莲    时间: 2016-4-11 18:47
标题: 【看看自己在哪个次第】看山是山,看水是水
【看看自己在哪个次第】看山是山,看水是水
看山不是山,看水不是水
看山还是山,看水还是水
看山是山也不是山,看水是水也不是水。
上面这四句话,分别代表了佛教的四个修行次第,这四个次第就是:藏、通、别、圆。就看你会不会看?就看你怎么样去看?用眼看即是凡夫,用心观即是圣人。《楞严经》讲:“见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及”。所以见不见之见,才是真见。这两句话就是告诉我们,能见的是心非眼。
藏教菩萨执着有形有相(妙有),执相昧性,只承认相是我,不承认性是我,所以,【看山是山,看水是水】(山和水都是表:妙有)。
通教菩萨执着无形无相(真空),破相见空,只承认性是我,不承认相是我,所以,【看山不是山,看水不是水】。
别教菩萨执着次第三藏(亦空亦有),相能变性,性也能变相,承认相是我,性(真空)也是我,既能从有形有相之山水变成无形无相之真空;也可从无形无相之真空变成有形有相之山水;它是有次第的。所以【看山还是山,看水还是水】。
我们用比喻来说明这个道理,譬如我们用拳头表:真空,我们用手掌表:妙有。当我们伸出手掌的时候,就是【看山是山,看水是水】;当我们把手掌握回来变成拳头的时候,【就是看山不是山,看水不是水】;当我们再把拳头变回手掌的时候,就是【看山还是山,看水还是水】,这就是别教从有到空,从空到有的次第三藏。
圆教菩萨是一心三藏(即空即有),特别强调【当下】二字,在相见性,相的【当下】即是性;在性见相,性的【当下】即是相;性相一如,空有不二,性和相的【当下】就是我,都是我们的真心本来面目,根本不存在次第,这样就彻法源底啦!所以【看山是山也不是山,看水是水也不是水】,这就是圆教的中道了义。
譬如,当我们伸出手掌的时候, 我们眼睛看到的是手掌(相),而我们的心在掌的当下就见到了拳(性),相的当下就是性;同样的道理,当我们伸出拳头的时候,我们眼睛看到的是拳头(性),而我们的心在拳的当下就见到了掌(相),性的当下就是相。这就叫【看山是山(眼见相)也不是山(心在相见性),看水是水(眼见相)也不是水(心在相见性)】,每一法的当下都是一心三藏,每一法的当下都是我们的真心本性,每一法的当下都是那个本具的空性,法尔如是的那个空性(指:真真如性)。


作者: 18861332172    时间: 2016-4-12 20:38
谢谢师兄法布施,南无阿弥陀佛
作者: dangzheng    时间: 2016-4-12 21:05
承担“如来”家业,弘扬“如来藏‘义不容辞。一心顶礼妙法莲华经
作者: 沧海一粟    时间: 2016-4-12 21:27
南无阿弥陀佛!
作者: shimaowang    时间: 2016-4-13 16:12
嘿嘿~似乎都有~
阿弥陀佛!
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:15
【看看自己在哪个次第】看山是山,看水是水
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:15
看山不是山,看水不是水 看山还是山,看水还是水
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:16
看山是山也不是山,看水是水也不是水。 上面这四句话,分别代表了佛教的四个修行次第,这四个次第就是:藏、通、别、圆。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:16
就看你会不会看?就看你怎么样去看?用眼看即是凡夫,用心观即是圣人。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:17
《楞严经》讲:“见见之时,见非是见;见犹离见,见不能及”。所以见不见之见,才是真见。这两句话就是告诉我们,能见的是心非眼。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:18
藏教菩萨执着有形有相(妙有),执相昧性,只承认相是我,不承认性是我,所以,【看山是山,看水是水】(山和水都是表:妙有)。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:18
通教菩萨执着无形无相(真空),破相见空,只承认性是我,不承认相是我,所以,【看山不是山,看水不是水】。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:19
别教菩萨执着次第三藏(亦空亦有),相能变性,性也能变相,承认相是我,性(真空)也是我,既能从有形有相之山水变成无形无相之真空;也可从无形无相之真空变成有形有相之山水;它是有次第的。所以【看山还是山,看水还是水】。
作者: 一妙法    时间: 2016-7-15 06:30
圆教菩萨是一心三藏(即空即有),特别强调【当下】二字,在相见性,相的【当下】即是性;在性见相,性的【当下】即是相;性相一如,空有不二,性和相的【当下】就是我,都是我们的真心本来面目,根本不存在次第,这样就彻法源底啦!所以【看山是山也不是山,看水是水也不是水】,这就是圆教的中道了义。
作者: 13643634688    时间: 2016-7-15 09:29
南无阿弥陀佛
作者: zhangjiazuibang    时间: 2016-7-15 12:00
阿弥陀佛                           
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-7-15 12:00
你把《楞严经》听懂,生生世世高枕无忧。佛讲了三藏十二部经,最后又把它们否定,说那是「戏论法」,是「诸法戏论之粪」!可是这几千年以来,当今世界成百千万亿的修行人,有几个人在读《楞严经》,读《法华经》?这是佛法的悲哀!自古以来,「求道者多如牛毛,得道者凤毛麟角」,千万人难有一个人得道。可是讲这样的经典,我们在全国少说有几十个道场,有时只开示两个小时,成批人百分之九十、九十五乃至百分之百当下成就,真正显示出真理不可战胜!而且都是自己印证自己。[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-7-15 12:03
南无大慈大悲观世音菩萨
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-7-15 12:04
承担“如来”家业,弘扬“如来藏‘义不容辞。一心顶礼妙法莲华经
作者: 妙放A(一幽香)    时间: 2016-7-15 12:04
承担“如来”家业,弘扬“如来藏‘义不容辞。一心顶礼妙法莲华经
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-15 13:39
南无大乘妙法莲华经
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-15 13:39
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者: 感恩有点甜    时间: 2016-7-15 15:34
阿弥陀佛,
作者: wx_c6THtGvt    时间: 2016-7-15 16:23
阿弥陀佛!
作者: wx_c6THtGvt    时间: 2016-7-15 16:23
阿弥陀佛!
作者: wx_c6THtGvt    时间: 2016-7-15 17:07
阿弥陀佛!
作者: wx_c6THtGvt    时间: 2016-7-15 17:08
阿弥陀佛!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-16 22:36
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-16 22:36
南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-16 22:36
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-16 22:37
南无观世音菩萨!南无观世音菩萨!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-22 11:11
南无大慈大悲灵感观世音菩萨
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-22 11:11
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
作者: 久伴安好    时间: 2016-7-22 12:51
南无大慈大悲灵感观世音菩萨
作者: benben665    时间: 2016-12-8 11:22
圆教一步到位,感恩。




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