念佛、拜佛乃奇特法门，殊胜法门，高级法门。今生健身治病，来生更大福报。也是悟后进修，增上品位的方便法门。现代科学亦于此多所研究、论证，确认“阿弥陀佛”名号名相功德为正能量加持。
《法华》《楞严》是基础法门，是公共科、工具科。它从哲学、科学的角度解释“阿弥陀佛”真实义。当知“阿弥陀佛”法理法义功德为正能量本源。故能让行人在明理的当下了脱生死，成就分证即佛(罗汉乃至十地、等觉菩萨之位)。这种过程，不历修证，听经闻法即可。而要成就圆满、究竟的极果如来佛位，尚须无量法门，无量时劫的苦修、苦证。其中念佛、拜佛最为便当。
是故，法华行人在学懂了经文，明白了一心三藏法理，也就是明白了阿弥陀佛真实义以后，更应该认真念佛、拜佛，以利治病健身，长寿住世，弘法利生。或有行人只弘法，不修炼。以致多病、短命、过早谢世。这种“看破放下”(放下自利)不可取。或有行人只修炼，不弘法。竟至长寿、烧出舍利、成虹化身乃至成仙、飞天。这种“看破放下”(放下利他)也不可取。
舍利、虹化、成仙、升天只是一种色身修炼的功夫,不是开悟、成道的必要条件或标准。如佛在《法华经》言，若人听懂法华经，方为见佛、见一切佛、见一切菩萨。此“见”乃是明心见性之说，开悟明理之义，解脱得道之证，成佛分真之论！佛又说，若听懂《法华经》以后，又广行六度万行，就更好更好更更好！此“好”乃是悟后进修之劝，提升品位之导，锦上添花之鞭，成佛圆满之策！也就是说，读懂《法华经》是解脱成道的必要条件，悟后修炼,是圆满成道的充分条件。
印广无修炼，你们不要学印广。印广过早地、过分地拼消耗、透支了身体。很是后悔！但不灰心，正在设法调理、修炼！计划这两年內以调身为主，同时完成《楞严》讲记文稿审定及四经讲课提纲(将讲记简单化、提纲挈领化，专门作为讲师的备课提纲。许多信众多次提请，也是师父多年夙愿、既定计划)。
总之，法华人要精力旺盛、健康长寿才能更好承担如来家业！而念佛、拜佛、持戒等，则是非常好的修炼方法、养身之道。
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