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标题: 宣化上人:修行为什么要越笨越好? [打印本页]

作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 20:48
标题: 宣化上人:修行为什么要越笨越好?

南无阿弥陀佛!

愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在

一九八二年五月于万佛殿

养成大拙方为巧 学到如愚始见奇

我们要学愚痴,但要学愚痴并不容易;因为境界时常来告诉你:「不要愚痴!」所以,养成大拙方为巧。修行即是要「养拙」。拙,就是很笨的意思。

修行要越笨越好,笨得什么也不知,一点妄想也无;你若不笨,妄想就多;妄想一多,就想考古、证今,或管许多闲事,或想明白很多新闻,这都是修行的障碍。

真正的拙、愚痴是什么样子?即是入定。你入定了,东西南北皆不知,与世事无争,自在无碍。

为什么不能自在无碍?就因为还有争、贪、所求、自私、自利心,所以不能自在。你想要自在,但办不到。

你不满现实,不满现在、过去,总觉得人人对自已不好,但自己对人都很好;你总是自己为自己讲道理,自己站在不败之地,这样就不能修道。

修道就是──不为自己讲道理,不狡辩、不谈是非。所谓:

摩诃萨不管他 弥陀佛各顾各

常常守住自己的身心,不打那么多妄想,这才是真正修道人。不是真修道人,天天在打妄想,天天想办法得利益。所以真正修道人是「万缘放下,一念不生」。

「万缘放下」──把一切名名利利、财色名食睡放下了。「一念不生」──无我、人、众生、寿者相,常常自在、快乐。

真正自在是什么?就是不打妄想,你若尽打妄想,就不能自在,尽虚空、遍法界,随处乱跑。

所以你若不想真修行,那无话可讲;但你若想真修行,就不要打妄想,把心制之一处,使心念专一。「专一则灵,分歧则蔽」,这是人人想修行所应知道的一个道埋。

作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 20:55
《楞严经》讲“一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心,性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转?。”
作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 20:58
真如不守自性  一念而有无明
作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 21:01
佛法是讲真,不是讲善,不是讲恶。
作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 21:05
?当明白了宇宙人生真理,你一切的想法、一切的言语、一切的行持自然而然就定在这个法理法义里,这是「法华三昧」,这是「首楞严大定」。
作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 21:06
?当明白了宇宙人生真理,你一切的想法、一切的言语、一切的行持自然而然就定在这个法理法义里,这是「法华三昧」,这是「首楞严大定」。
作者: 1723439932    时间: 2019-10-13 21:11
明白「如来藏」心地法门等于修持了一切的法门。
作者: 兹心非心    时间: 2019-10-13 22:55
“诸法所生,唯心所现”万法皆是当人当下一念之所变现。
作者: 妙音060    时间: 2019-10-21 16:42
成佛的法华 开悟的楞严




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