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标题: 《悲华经》惊心动魄的开示 [打印本页]

作者: 妙喜 时间: 2019-6-10 10:18
标题: 《悲华经》惊心动魄的开示
「设我得佛」的「我」显示唯一性，不是其他任何佛菩萨，唯是法藏菩萨，是阿弥陀佛因地为法藏菩萨的时候，唯一地、独自地、主动地为我们十方众生发愿，为我们十方众生承担。
法藏菩萨是在什么样的背景下说出「设我得佛」而发了超越十方三世诸佛的大愿的呢？《无量寿经》在说法藏菩萨发愿之前，先说「过去久远无量、不可思议、无央数劫，锭光如来兴出于世，教化度脱无量众生，皆令得道」，然后一直列了五十三位佛的名字，最后总结说：「如此诸佛，皆悉已过。」为什么要说这五十三佛呢？五十三佛不仅仅是五十三位佛，而是过去久远无量、不可思议、无央数劫以来所有一切的佛，这过去久远以来的每一尊佛出世，都会教化度脱无量众生，善根成熟的众生也都得道解脱，但像我们这样罪业深重的众生，却一次又一次地漏于诸佛救度之外，如果没有法藏菩萨站出来为我们发愿，以我们这样的劣根种性，未来无量大劫又要像过去一样漏于诸佛救度，永无出头之日。
法藏菩萨正是看到这种情况，主动站出来为我们发愿，说：「设我得佛，罪业深重、漏于一切诸佛救度的众生，我必救度。如果我不能完成一切诸佛未能完成的大愿，誓不成佛！」
《悲华经》卷六言：「是一千四佛所放舍者，所谓众生厚重烦恼。专行恶业，如是众生，诸佛世界，所不容受。如是众生，断诸善根，离善知识，常怀瞋恚，皆悉充满娑婆世界；悉是他方诸佛世界之所摈弃，以重业故。」
被所有诸佛所摒弃的众生，唯有阿弥陀佛一佛为我们发下了「必定救度，不能救度，誓不成佛」的大愿。在《无量寿经》里，法藏菩萨自己表明说「我建超世愿」，而释迦牟尼佛《弥陀偈经》里说「发愿逾诸佛」。所以，法藏菩萨——阿弥陀佛，是我们众生唯一的救主。

作者: 法华之子 时间: 2019-6-10 13:07
一佛摄入一切佛，一切佛摄入一佛。

阿弥陀佛！

作者: 心安 时间: 2019-6-12 23:01
印光大师讲：法华奥典，妙冠群经，闻即往生，位齐等觉

祖师大德公认的：成佛的法华经，开悟的楞严经。没有人说成佛开悟的悲华经哦

作者: 妙喜 时间: 2019-6-15 11:17
1有人因读《楞严》而破净土者，此不知自力之难修，他力之殊胜。印光大师告诫曰：‘《楞严》一经，不知净土者读之，则为破净土之元勋；知净土者读之，则为宏净土之善导。何以言之？以自力悟道之难，净土往生之易。’
2 所谓佛法常住不是靠读一读《楞严经》就能让佛法常住的，必须依其修行，并能证果，方可让佛法住世。从自力修证讲，能读《楞严》，方知修行之要。但即使常读《楞严》，也未必能自力断惑，五十种阴魔多难过关，佛门有言最先灭的一部经就是《楞严经》，即因其自力修行之难，无人行之说之，慢慢地自然就灭掉了。而最后灭的却是《无量寿经》，说明真正能让佛法常住的是易修易行的净土法门.

作者: 妙喜 时间: 2019-7-6 11:00
“唯依他力易行”，净土法门单单依靠他力，他力就是阿弥陀佛的力量；“他力”显示阿弥陀佛的功德，依阿弥陀佛的功德、愿力能够让我们脱离六道轮回、往生极乐世界，做为我们的归宿，在那里成佛。所以它是易行道，不是难行道的。
“不依通途常轨”，“通途”就是通途法门，也就是刚刚讲的，除了净土宗以外的其他各宗各派，归纳起来就是天台、华严、三论、唯识、禅宗、密宗、律宗等，这都属通途法门。通途法门的常轨都依据一个轨则规范过程，简单来讲就是三学六度、戒定慧。净土宗的往生净土不依这些道路，而依信佛念佛。
不依这些道路的意思并不是排斥，不论学佛或不学佛，“诸恶莫作，众善奉行”都是应该要遵守的。有“定”，让人减少妄想杂念，身心轻安；有“慧”，让人的生命能够升华。但是，“戒”我们修不好，也毫无“定”功，至于“慧”，连影子都看不到。可是其他各宗各派都必须依戒定慧，戒要圆满，定要深入，而且智慧要圆明，这样才能断除贪瞋痴烦恼，离开六道轮回。不论华严、天台、不论禅宗、密宗，都必须完成这样的修行功德。
也就是说，通途法门中的各宗各派，尽管修行的法门各不一样，理论体系也不一样，但是归纳起来都要经过戒定慧。以大乘而言，就是成佛度众生，必须“六度、四摄”，六度就是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；四摄就是布施、爱语、利行、同事。同时要先发四弘誓愿，要有四无量心，这都是通途法门的常轨，都是难行的，我们做不来，我们只有依靠阿弥陀佛救度，依靠阿弥陀佛的力量、愿力，这对我们来讲才做得到，而且人人都做得到，是容易、易行的。

作者: 妙喜 时间: 2019-7-11 11:43
《佛藏经》是大乘经典，它是从大乘的立场来呵斥小乘众生“唯爱涅槃”，自己去灭度，认为这样毕竟清净，它说这个不是正教。同时，它讲的念佛不是净土门讲的念佛，它是圣道门的实相念佛，“无形无色，无缘无性，是名念佛”，这和净土门所说的称名念佛是不一样的，所以我们不依据《佛藏经》的“念佛品”。
学习法门一定要依据正确的、本宗的传承经典，学净土法门就依净土三经。那些圣道门的经典，你有智慧就去了解，没有智慧去学可能会偏离净土的修持方向。

作者: Itchen2018 时间: 2019-8-3 15:21

妙喜发表于 2019-7-11 11:43
《佛藏经》是大乘经典，它是从大乘的立场来呵斥小乘众生“唯爱涅槃”，自己去灭度，认为这样毕竟清净，它说 ...

请问师兄您要借佛力成佛，阿弥陀佛接你去极乐世界。你要去那里干什么？

作者: 明澈 时间: 2019-8-3 18:20
本帖最后由明澈于 2019-8-3 18:25 编辑

话都不可以讲绝，念佛法门可以成佛，这个要肯定，不然大势至菩萨就白说了。

只是要满足那个依他力的条件，也许多生世亿亿年，估计也有象龙女那样的。个别案例。

作者: 佛子昌亮 时间: 2019-8-4 07:53
什么是佛力……就是一心三藏，明心见性。
什么是自力……就是戒定慧下的六度万行。

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