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标题: 达照法师：不懂得用心地功夫的人，都是在做修行的准备工作 [打印本页]

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:31
标题: 达照法师：不懂得用心地功夫的人，都是在做修行的准备工作

南无阿弥陀佛！
愿一切有情离苦得乐究竟解脱得自在

学人问：我是一个皈依佛门十多年的人，但是还是感觉自己没有入门，是个门外汉，请问法师，怎么入门？

达照法师答：这个从福缘寺的门进来就已经入门了。（众笑）其实佛门广大，这个不是开玩笑的话，因为《法华经》确实讲过：若人散乱心，入于塔庙中，一称南无佛，皆已成佛道。就是无意当中念一句“阿弥陀佛”你也进入佛门了，只是这个佛门太广大了，你进了门以后要登堂入室，还要登这个宝座，要经过多长时间那就不知道了。皈依三宝算是成为了正式的佛弟子，你这一生只信佛不信其他宗教，就已经是入了佛门了。佛门里面台阶很多，这是第一个阶段。入门以后有小学一年级、二年级，有学前班、幼儿园，那些都是学生。如果想真正开始用功，那是有标准的，不是你到庙里烧几柱香，拜几下佛，看几部经，听几句法，然后自己还是照样被自己背后的业力推着往前走，那个从修行上说，还没有入门。
那么修行上怎么入门呢？只有两个地方算是真正入门。第一个就是你开始懂得在心念上调整自己了。哪怕是一个念头，你知道坏的念头来赶紧念佛转换，你知道用心地功夫了。不懂得用心地功夫的人，都是在做修行的准备工作。记住没有？
佛法有五大要素，这五个要素你都要掌握。第一个，皈依三宝。你生命的目标、方向已经定好了，这第一个是必须的。第二个，发心纯正。你学佛的动机要对，动机不对不行。你只求名求利是不行的，那还是没有入门。这个动机是什么呢？就是我要做个好人——善心，我要想解脱轮回之苦——出离心，我要想度一切众生——菩提心，这三个心具足你是动机纯正。你的动机纯正了，你背后的动力就很大。好的车跑得快是因为它动力大，修行快是因为你发心勇猛，这是第二个有动力在背后推着你。第三个呢，持戒。就是你修福报啊，布施啊，学戒律啊，各种各样的威仪规矩啊，种种外在的行为是做好你要去目的地的保护栏，保护你的绳索你做好了，但是你脚还没有开始迈步，这不算修行的入门。
开始迈步从哪里迈？第四，正知见。你知道一切法无我，一切法由心生，所以你懂得应该从内心去求，从内心改善自己，这是开始了。真正修行呢，是第五大要素，就是修止观。无论是念佛也好，诵经也好，持咒也好，这是第一个入门的方式，就是你已经知道要改变你的心念。第二个地方呢，就是你已经看到了自己妄想停下来，什么念头都没有，这个地方离不生不灭更近。所以参禅的人一定要参，要看到一念不生之前，念头还没起来之前，盯住它，隐隐约约的，就一直看着它，其他世间的五欲六尘都不管了，这是真正的修行入门了。这两个地方如果没有到，你还没有入门。如果你现在还不懂得入门呢，你就知道以后要通过念佛使自己的心有地方可以安住，这安住的地方就是门内汉。阿弥陀佛。

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:37
修行入门的人是懂得在心地上用功夫的人

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:38
心修一切修修行就是修心

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:39
心戒一切戒楞严大定，戒定慧是一体，即戒即定即慧。

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:40
佛法大海，唯信能入，唯智能解

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:41
无量劫的苦修、勇猛精进，不如一天修无漏业。

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:41
唯有如来藏法门最方便，最容易成就。

作者: 1723439932 时间: 2019-5-21 08:42
《法华经》讲，一念信解如来藏，胜过修无量法门无量劫的功德的无量倍。

作者: 妙音060 时间: 2019-5-21 13:15
成佛的法华开悟的楞严

作者: 兹心非心 时间: 2019-5-21 22:01
阿弥陀佛！修行旨在修心！

作者: 兹心非心 时间: 2019-5-21 22:02
心能转境，则同如来！

作者: 兹心非心 时间: 2019-5-21 22:03
言为心声，行为心使，身为心役！

作者: 兹心非心 时间: 2019-5-21 22:03
万法皆是当人当下一念之所变现！

作者: 兹心非心 时间: 2019-5-21 22:03
善用自心！

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真正的修行，是在修行中生活，在生活中修行。

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