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标题: 忏悔书---释当宣 [打印本页]

作者: 唯一佛乘 时间: 2019-3-15 23:29
标题: 忏悔书---释当宣
忏悔书

本人自2013年出家，2014年下半年讲法。是从自身体悟总结"三步观照"，因我执法执障碍而自以为是，后被恩师开导："三步观照"是“次第三藏”，用“一心三藏”雪中送碳才是最快的锦上添花。即低即高的法门是最高法，我最大过失是回大向小背离圆顿大法，甚至误导学人边缘化"四部经讲记"。只有坚定以如来藏心地法门为核心，这才是成就的基础，恩师将方便法说为高级法门乃权宜之计，否则转传成风必成泛滥之灾。至今仍有个别居士留恋"三步观照"无非是解决些疾病问题，仍然是被境界所转，需要强调是：听经闻法个别人病好了，是时有发生，但不能作为整体宣传效果。这是个人因缘不同所致，否则会对法师本人及整个法华道场造成严重后果。望大家以我为戒，以恩师"四部经讲记"规范自身！从新回到正确修行轨道!
另外，在弘法近三年当中，受各地信众追捧，赞扬多，批评少，逐渐养成自以为是闭门造车。自以为弘法没错。不顾恩师三令五申，默认妙开居士录音转发，自认种种理由。但有违尊师重道，违背恩师正本清源，护持正法宏伟目标!
弟子愚痴，无比感恩师父及时纠正，感恩师父挽救弟子、挽救佛法！！
当宣对恩师任何处罚都欢喜接受。这是对弟子最大关爱与成就！
当宣发愿：生生世世护持恩师"四部经讲记"！保持其纯洁性，为众生法身慧命捍卫正法! 祈请三世诸佛护法神明以证明！！

弟子释当宣
2019.3.15

作者: 妙音使者行 时间: 2019-3-15 23:36
圆满菩提歸无所得！

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:15
至诚顶礼恩师至诚顶礼当宣师父随喜师父的谦卑心把自己放到最低但是有一点末学不大明白恩师讲法不也是从次第三藏讲起吗所有法师不都是从次第三藏讲起吗这是错吗末学不明白

作者: 法华之子 时间: 2019-3-16 08:31
如果恩师的每个弟子，都自己搞自己的那一套讲法，然后，弟子的弟子再自己搞自己那一套讲法，这样传承下去，恩师的讲记一定会被改的面目全非！！！

恩师根本不是为自己的个人声望，而是全部从弘法利生的角度出发。

弟子们可理解恩师的良苦用心？

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:40
我在网上截一段恩师的文字这个逆境和不好的念头没出现之前在不在我们自性里？（众答：在），他们有没有任何的形相？（众答：没有），没现之前在，而又没有任何的形相、没有任何感觉，他是“如”，就是我们的自性，他现在随缘变现出“来”了，是不是自性流露？这就是《楞严经》讲的“一真一切真”，千佛一如，万法一念，当下授记它为“坏念头如来”！这个转境的过程，你的心就已经被降伏了，这就叫降伏其心！也叫回归自性！当提起观照时，明白真理时，当下就是佛心！这就是「如来藏」的妙用！

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:43
我们看恩师的讲记光碟这是对的而且要以恩师讲法为主那我们将来也要弘法的究竟该怎样讲啊

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:44
难道不是次第三藏然后再圆融一心三藏吗

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:45
末学天天发愿讲经说法度众生这一看蒙圈了

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 08:54
这是公众号里面发出来的末学蒙圈了这是对的还是错的啊恳请指教当修行从实际问题入手，每一个问题是道场。修行必须从实际问题入手，不能空谈玄谈。空谈玄谈没有任何意义。道理你能说出一大堆，但遇事你仍然苦仍然恼，修行有什么用呢？修行必须在生活中具体烦恼或痛苦的事实中进行。不要把修行变成一种逃避现实生活或烦恼的借口。修行不是一种逃跑的方式；修道不是修开一条逃跑的道儿。修行更不能成为一种心灵的娱乐。当然，这一切你可以反对、反对——坚持你自己的，但结果苦的还是你自己。当修行从实际问题入手，每一个实际问题都是入口。每一个问题是道场, 每一件烦恼的事是道场，每一次情绪的旋风是道场，每一次恐惧的到来是道场，每一个念头是道场。真正的道场不是寺庙、不是禅堂、不是山林、不是修行者聚集的地方——真实的道场就是每一个当下、每一个眼前的存在、每一个念头。

作者: 南无楞严经 时间: 2019-3-16 09:14

清净心1 发表于 2019-3-16 08:54
这是公众号里面发出来的末学蒙圈了这是对的还是错的啊恳请指教当修行从实际问题入手，每一 ...

还是等讲的好的师父是回答您吧，我说不好，最近学习小有点感悟，分享分享，一心三藏，讲的就是这个心啊，怎么能分次第呢，次第是只能算是为了开口讲法助于大家理解的方便法，弄清楚真心本来面目，当下回归初心当下就是真心，次第回归那不又成了禅宗了嘛？

作者: 13872829096 时间: 2019-3-16 09:21
仔细去恩师的讲记，每一句，每个次递当下都是方便说什么，会相归性(真真如性，或一心三藏)怎么说，圆融一个人一个念，不会让人误入在次递上，大家仔细看恩师的讲记。

作者: 13872829096 时间: 2019-3-16 09:24
始终不离佛知佛见，即立即破，即破即立，一立一切立，归真真如性。花开莲现，即因即果。

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 09:37
南无楞严经师兄您好您学的好给我讲讲呗我是真没学明白我们讲法不得先讲分别法然后再圆顿吗比如什么叫阿弥陀佛没现前无形无相本自具足的心叫阿现前万法万相弥陀阿就是弥陀空而不空弥陀就是阿不空而空当下阿弥陀佛十法界万法都是一念心之所变现当下就是一尊阿弥陀佛大光明藏中谁非谁谁又不是谁就是一个如来藏这是次第回归还是圆顿回归呢恳请师兄给予回答感恩不尽阿弥陀佛

作者: dangliang2 时间: 2019-3-16 11:31
随喜感恩当宣师父的献身说法，为感化有缘，为佛法正本清源，树立正知正见，正信大乘妙法，感恩示教，为护持上印下广师父四部经讲记，功德无量！

作者: 应空000999 时间: 2019-3-16 11:32
清净心1 您好好把一心三藏搞明白再说话！不明白的都在讲记里，不要断章取义。感恩您！

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 13:16
应空佛我不是断章取义我的意思想说恩师也从次第三藏最后圆融如来藏的但是内容太多不能全部发出来我知道恩师讲如来藏大法是圆融圆满圆通的但是当宣师父也是讲次第以后归入一真法界归入如来藏的我没明白错哪了是这个意思阿弥陀佛

作者: 清净心1 时间: 2019-3-16 13:18
应空佛我会好好听恩师讲所有的法感恩您的慈悲加持阿弥陀佛

作者: 皈依三宝 时间: 2019-3-16 15:34
圆教的东西讲出来的时候，已经变成了次第。但是我们应该由次第悟入圆教，不要被次第影响。

作者: 明澈 时间: 2019-3-16 21:30
本帖最后由明澈于 2019-3-16 21:48 编辑

分享一下我的观照，请指正:

比喻我在商场买东西，我就观照，商场，商品，售货员，结帐用的人民币，包括商场地板那一点裂缝，都是我。太奇妙了，我居然变现了整个事件。这么多细节，哈哈！！难道穿上便衣，我就不知道这些是便衣佛吗？
我还可以享用买到的商品，还可以跟售货员讨价还价。我太利害了，我居然把自己骗了。妙不妙？

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