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标题: 半字教，满字教 [打印本页]

作者: 南京当真 时间: 2018-9-19 20:51
标题: 半字教，满字教
本帖最后由南京当真于 2018-9-19 21:10 编辑

相待妙者。待半字为粗。明满字为妙。
三藏但半字生灭门。不能通满理。故粗。
满字是不生不灭门。能通满理。故妙。
又方等般若。带方便通满理。故粗。
今经（特指法华）直显满理。故妙。 ——蕅益大师

大概意思是，小乘法基本不能见圆满的法理的。所以不了义。
而不了义大乘如方等和六百部般若经典，能通圆满的法理，但是也还是方便说法，不能直显，只是曲说，说半句留半句。依然非了义法。
唯独法华经，开方便门显真实相，畅佛本怀，所以独称妙法。

南无大乘妙法莲华经。

作者: 南京当真 时间: 2018-9-19 21:06
有师兄菩萨提到，半字教满字教之说。菩萨的意思是，半字满字缺一不可，也就是说大乘小乘都各起各的作用，不能厚此薄彼。
话讲的也不能说错，只是如果那样解经，佛就没有必要说法华经经了。
法华没来之前，三乘法各行其道，法华开显之后，都必须登大白牛车。疑惑不前的都是增上慢比丘，或者初发心菩萨。

说有一个去极乐世界旅游的大客车，明天一早沿途停靠，人、天、声闻、缘觉、藏、通、别这么几站，而无量机缘成熟的众生用各自的方法到达自己的小站等候大车。现在大客车来了，大家都得上车，再不好讲，大车小车都是车，都能成佛。你下了小车，上了大车才好说成佛，想呆在小车不下来，是成不了佛的。
当然，上了大车之后，回头一看，其实原来乘坐的小车也是大车。那是必须在上了大车之后才是的。

作者: 黑龙江当智 时间: 2018-9-19 21:43
南无法华会上佛菩萨

作者: 经王法华 时间: 2018-9-20 08:29
唯独法华经，开方便门显真实相，畅佛本怀，所以独称妙法。

南无大乘妙法莲华经。

作者: 经王法华 时间: 2018-9-20 08:32
唯独法华经，开方便门显真实相，畅佛本怀，所以独称妙法。

南无大乘妙法莲华经。

作者: 蝶戏涟漪翩翩 时间: 2018-9-25 08:22
受教，感恩师兄分享

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