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标题: 印广门清法师专访系列之七：佛法与世界的未来 [打印本页]

作者: 法华当开 时间: 2014-8-1 19:59
标题: 印广门清法师专访系列之七：佛法与世界的未来
本帖最后由法华当开于 2019-4-29 08:26 编辑

中国国际教育电视台访谈印广门清法师二

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石破天惊说《法华》，风起云涌演《楞严》

— —印广法师特辑

旁白：依据法华楞严之教，高度概括，斯为二经精华，一针见血。其言辞深入浅出，环环相扣，一目了然，成佛了生死，何须无量劫？何须无量苦行？就在一念回光返照之间。

旁白：

佛教是中华传统文化的组成部分，正因为佛教的宽容和大度，才有了爱国爱教相统一的说法，才有了多元一体、和而不同的中国文化。佛是一个理智、情感和能力完美，是大智、大悲与大能的人。

古人云：【君子贵人贱己，先人而后己】，而佛家讲的同体大悲，更是一种人饥己饥、人溺己溺的精神。把宇宙间一切众生，看成人我一体，休戚与共，骨肉相连。

南有千年古刹，北有敦煌石窟，中国佛文化源远流长。老子曰：【上善若水，水利万物而不争】，佛言：【有因有缘集世间，有因有缘世间集】。有这么一个人，他一生与佛结缘，用毕生心血投入到宣传佛法上，他就是印广法师。《过五关度六将证菩提》、《如是我闻真实义》，是他对佛法精髓最直观的感悟。

印广法师：

恩格斯在《世界论》和《自然辩证法》里，有这么几段论述：第一段呢，他讲：辩证思维最初来源于佛教。当时我就吃了一惊，在我们这个时代的人，都是信仰马克思主义、毛泽东思想，这不是与马克思主义、毛泽东思想相反吗？当时我愣了一下子，然后我继续看，他还有一段论述，他说：只有古希腊人和东方佛教徒，处在理性思维的高级阶段。也就是说，他把佛法、佛教徒，与这个哲学联系在一起了。

同时呢，恩格斯还有一段话：人类在释迦牟尼佛时代，辩证思维达到成熟。那我们知道这马克思主义的理论基础，科学社会主义原理的创立，它离不开这个现代哲学的基本思想。

旁白：

佛教诞生于三千年前的古印度，被称为世界三大宗教之一。名人谈佛教，马克思曾说过：【辩证法在佛教徒那里，已经达到了比较精致的程度】，恩格斯曾讲到：【佛教徒处在理性思维的高级阶段，人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟，辩证法最初来源于佛教】。

纵观历史我们发现：佛教的精髓来源于科学，来源于哲学，追根到底，佛教讲的就是真实二字。豁然彻悟宇宙人生真理，证悟之后太子称为佛陀，佛为大觉智者之义。证果之佛陀，决意奉献所证心得给世人，帮助众生解脱苦恼，获得心灵清净快乐。

印广法师：

在偶尔的一个机会，我到朋友家里去玩，他拿了一本《法华经》，后来又拿了一本《楞严经》，我恍然大悟：原来真正的佛法，就是《法华经》和《楞严经》讲的“如来藏”的道理。这个道理把天地万法，统统把它说为：就是一个人一个念变出来的。我当时一看，我就接受了这个理论，所以我从此呢，对佛法就是另眼相待。这个佛法它不是什么宗教，也不是什么信仰，不是什么精神寄托，更不是什么迷信这些东西，它就是讲真实，就是讲真理。

旁白：

《法华经》是佛陀释迦牟尼晚年所说教法，属于开权显实的圆融教法，大小无异，显密圆融，显示人人皆可成佛之一乘了义。在五时教判中，属于《法华》涅槃之最后一时。因经中宣讲内容至高无上，明示不分贫富贵贱，人人皆可成佛，所以《法华经》也誉为“经中之王”。

《楞严经》中国历代皆视此经为佛教主要经典之一，主要阐述：【一切世间诸所有物，皆即菩提妙明元心。心精遍圆，含裹十方。众生不明自心，性净妙体，故流转生死】，通过十信、十住、十行、十回向、四加行、十地、等觉、妙觉等，由低至高的种种修行阶次，达到方尽妙觉，成无上道。

如来藏具有：常住、妙明、不动、周圆与神妙真如之性质。常住是不生不灭，不动是不去不来，妙明是寂而常照，周圆是周遍圆满、无所不包，妙真如性是能现一切万法，能现一切妙有之性质。自古以来，佛教有：“成佛的法华，开悟的楞严”之说。

印广法师：

也就是说，现在科学来讲呢，能够来证明佛法，证明佛讲的这个真理，同时我又通过现代物理学，那种所谓的弦理论加深了对佛法的理解。

旁白：

弦理论是理论物理的一个分支学科，弦论的一个基本观点是：自然界的基本单元不是电子、光子、中微子和夸克之类的点状粒子，而是很小很小的线状的弦，弦的不同振动和运动，就产生出各种不同的基本粒子。

虽说弦理论是物理学上的学说，但我们用佛法，仍然可以将弦理论解释清楚，这显然说明：佛法与物理学息息相关。在我们看来，物理学上将弦理论解释得让人难以理解，佛法简单几句话让人大彻大悟，这正是佛法的奇妙之处。现代哲学涉及对立统一、质量互变、否定之否定三大规律，而《法华》《楞严》所阐述的佛法真理，与辩证法三大规律相同。

印广法师：

所以我们应该感恩现代科学，帮助我们明心见性。所以现代科学的科学家，如果能把佛法研究起来，我们这个世界的发展会大大地加快。

旁白：

佛教追寻众生平等，尽管佛教是印度的宗教，但它在传入中国后，在中国传统文化的熏陶和融合中，逐步发展为中国的佛教。其中的佛性论，代表了中国佛教的基本特征，它为佛教的众生观念注入了新的内容：即以佛性作为众生平等的理论依据，把人类对生命的关爱和平等的理念，由有情众生进一步扩展到了无情众生，提出了无情有性的观点。

通俗的说法就是：认为不但一切有情众生，而且如草木瓦石等无情众生亦有佛性。正是这种众生平等的思想，引起各阶级人民的共识，纷纷加入僧团，打破印度四种姓的不平等制度，因此佛教也是社会的改革家。

印广法师：

真理太简单了，越是真理越简单，假传万卷书，真传一句话。就在我们用心不同。

旁白：

实践是检验真理的唯一标准，真理往往很简单，只是我们太过于复杂的想法，使自己陷入了误区。佛法倡导的真理，与世间万物息息相关，不可分割。

印广法师：

我想，从我们这一代人起，要把佛法中的精华，也就是《法华经》《楞严经》讲的宇宙人生真理，简单说为“如来藏”的真理，要把它作为真理，从所谓的宗教、信仰、文化中，别树一帜，解脱出来。我们全世界的公民，各宗各教、各文化团体，都要普遍地把它作为真理，来指导我们。这是我们这一代人的历史使命，这也是我们救中国、救民族、救世界的，这个作为我们最大的理想。为什么？因为我们中国人多，中国的问题解决了，世界就有希望，就好解决。更主要地来讲，不光是地球，无量无量的太空世界，都有各种各样的众生。所以我们这一代人，我们还要发心：要在我们这一代人就要实现共产主义。

所以我讲真理靠传播，像“如来藏”这个真理，真正传播开来，要不了十年，会一统天下，全世界都认可。真正“如来藏”真理认可以后，我的估计，全世界要不了五十年，就会实现共产主义。

旁白：

中国古老的佛教文化，只有顺应当今伟大的时代脉搏，才能够枝繁叶茂，常绿常青。广济苍生因佛心，生逢盛世有缘人，和谐一统为天地，四海知音共嚣尘。和谐是人类的最高境界，也是佛家修行的最高境界。

印广法师：

如果这个《法华》《楞严》关于“如来藏”的真理，在全世界普遍以后，全世界所有的国家，从政府机关、学校到厂矿、幼儿园、街道委员会，每一个公民都知道：天地万法都是一个人一个念变现的。这是讲根本法、究竟法；讲方便法，所有的天人鬼畜、泥巴瓦块，在过去世中，都曾多生多世，互为父母儿女。你说国家与国家之间的战争，它会发生吗？就不会啦！就不会这个国家去算计那个国家，那个国家去算计这个国家，这一定不会的！不仅不会，而且连杀猪宰羊杀鸡，这些现象都不会发生，我们整个世界当下就会变得非常美好，共产主义你不知不觉中，早就实现了，就这个道理。

旁白：

实现共产主义，构建社会主义和谐社会，一直以来都是中国人的伟大梦想。中国以飞速的发展，让全世界为之震撼。佛法是客观存在的真理，也是我们应该宣扬的真理。对于共产主义的实现，社会主义和谐社会的构建，佛法在其中同样发挥着不可忽视的作用。

印广法师：

那我们现在的任务就是说，把所有的学佛人，大家要统一思想，要把佛的临终遗嘱——《法华》《楞严》是佛的临终遗嘱，把佛肯定的——唯有《法华经》《楞严经》是经王，佛在《法华经》《楞严经》讲啊，只有这个法是真的（了义的），其它都是假的（不了义的）。我们这个是有根据的。

所以我们所有的修行人，大家要以对如来家业的忠诚，以对国家民族的忠诚，以对真理的忠诚，来认可真理。然后呢涉及国家政府领导来认可。我们讲到这里是对全世界，对天地万法来讲这个真理。我们坚信：真理是不可战胜的！所以我大会小会我都是这样的，我不需要任何人来恭敬我，来崇拜我，我只需要大家来研究我，来审查我，来检验我，来验收我：我讲的道理根据在哪里？有没有道理，大家来讨论。我就本着这样的原则。

旁白：

大慈大悲是佛教之根本，也是修行人响亮的名片。这张名片，来源于对宇宙人生真理的深刻认识和把握，来源于一个修行人，视万物为己出，视众生苦为己苦的博大胸襟和高尚情怀。印广法师，他就是这样的人，过去数十载，他为宣扬佛法，走遍中国，不辞劳苦。未来，我们坚信：在印广法师和众人的一起努力下，中国的佛法定能走出国门，让全世界的人，都能够感受佛法的精髓，凝聚并传播和谐的正能量。

作者: 妙莲华当洁 时间: 2014-8-12 13:47
佛法是客观存在的真理，也是我们应该宣扬的真理。对于共产主义的实现，社会主义和谐社会的构建，佛法在其中同样发挥着不可忽视的作用。

作者: 妙莲华当洁 时间: 2014-10-23 10:11
让全世界的人，都能够感受佛法的精髓，凝聚并传播和谐的正能量。

作者: 心照 时间: 2014-10-27 21:49
阿弥陀佛

作者: 当宏 时间: 2014-12-24 09:57
让全世界的人，都能够感受佛法的精髓，凝聚并传播和谐的正能量。

作者: 13930540286 时间: 2014-12-27 22:44
印广法师专访系列之七：佛法与世界的未来

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-14 05:51

让全世界的人，都能够感受佛法的精髓，凝聚并传播和谐的正能量。

作者: wx_c6THtGvt 时间: 2016-6-14 05:52
阿弥陀佛！

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-8-22 22:09
顶礼伟大的师父

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-8-22 22:09
顶礼如来藏

作者: 魏新荣当升 时间: 2016-8-22 22:10
无漏不思义

作者: 一茗菊 时间: 2016-8-22 22:10
法华楞严，圆顿大法所认为的真心，上至诸佛菩萨，下及天人鬼畜，旁及泥巴瓦块、山河大地、一切的有情无情、一切的万法都是当人当下一个念。有形有相当下即是无形无相，无形无相当下即是有形有相。

作者: 一茗菊 时间: 2016-8-22 22:11
用如来藏妙法观照天地万法即一真之人一念变现．如来藏为总．万法为别．互为总别．互别为别．大光明藏中谁非谁．

作者: 一茗菊 时间: 2016-8-22 22:13
就如来藏这个名相作简单的概括，法华和楞严都在讲如来藏。什么叫如来藏？尽虚空遍法界就一个如来藏，也是无量个如来藏。一个如来藏就是无量个如来藏，无量个如来藏就是一个如来藏。

作者: 15803503264 时间: 2016-8-22 22:37
南无大乘妙法莲华经

作者: 妙妙闻心 时间: 2016-8-22 22:43
顶礼上印下广门清大法师顶礼如来藏顶礼一心三藏顶礼法华会上佛菩萨

作者: 妙莲华雨 时间: 2016-8-22 22:45
阿弥陀佛！

作者: 清净莲 时间: 2016-8-22 22:55
阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-22 22:56
阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-22 22:57
阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-22 22:58
阿弥陀佛

作者: 清净莲 时间: 2016-8-22 22:59
阿弥陀佛

作者: 妙真如性 时间: 2016-8-23 08:51
至诚感恩顶礼上印下广门清大法师！

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