凡夫找不见自己的真心，被妄想心所迷。我们都有肉团心，也有思想，但这都是妄想心。当我们迷的时候，就丧失智慧，当用佛法来开发智慧，就达到觉悟。把佛法落实到生活中，一切时一切处都要有佛法。为什么要诵经？越诵越熟，在八识田中种下种子。
比如，《佛说八大人觉经》第一觉悟：“世间无常，国土危脆。四大苦空，五阴无我。生灭变异，虚伪无主。心是恶源，形为罪薮。如是观察，渐离生死。”就这么一句够不够用？是不是让我们正确地看待世界，正确地看待人生啊？学佛就是要觉悟，觉悟什么？就是要觉悟到宇宙人生的真理啊！
这句话指导我们如何正确看待生死，看待人生。学佛即觉悟宇宙和人生的真理。今生只是生命的现象，还有过去生和未来生，我们的生命体是相续的。我们生命的现象是过去所造的因在缘熟下所现，也就是因缘果报。我们种下的因遇到这样的缘，就会受这样的果。
正因为揭开了生命的真相，我们不得不对自己的未来负责。就像你知道有明天，难道不应该好好珍惜今天吗？而你知道有来世，那这一生就得好好地把握，因为“欲知过去因，今生受者是；欲知未来果，今生作者是”。如果只有这一世，那怎么活都可以，死了就一了百了。但是如果有来生，那就不能这样，我们要好好地死，好好地生。
学佛是觉悟因果相续的道理。自杀能逃避现在，逃避不了再生。如果自杀的人懂佛法，就不敢放弃，因为自杀不能了因果，还是要随着苦因去受报的。
“流转三界中，恩爱不能脱。”众生是互相缠绕在三界六道中的。人应该对自己负责，对家庭负责，对社会负责，以一个很好的心态去勇敢面对自己过去所造的业，真正用佛法去看破放下，最后达到圆满。
有些人说这些道理都能接受，但在现实生活中还是感到很累，为人处世都特别难。我说：“得失之心处事难，不得不失自坦然，回归无求心自在，原来心安一切安。”
因为有求才觉得难，出家人自在是因为不想当官，不想发财，什么都不怕。所以，“畏难二字佛经无，无畏方为佛教徒。无尽众生无尽愿，一肩挑起莫踌躇。”一个好的心态来自于学习佛法的智慧，用智慧来管理情绪。
