【大】,观照为我们的真心本来面目,它就是表「法体」。从这个字的字形结构而言，是「一」字加一个「人」字,一个人在天地万法之间是不是显得非常渺小啊？可它的法理法义却是表【大】,而且这个【大】无所不包啊！这一个人表【大】,就是告诉我们：过去、现在、未来这三世,东南西北上下等十方,诸佛菩萨、天人鬼畜、山河大地、树木花草、日月星辰、风云雨雾,生住异灭,森罗万象,千变万化,无非一个人,无非一个念,这叫【大】。
真正的佛法就是开示一切的万法的来龙去脉,相互之间是什么关系？十方三世到底有几尊佛？几个菩萨？几个天？几个人？几头牛？几条狗？有几片风？有几滴雨？几块泥巴？这是我们作为人最需要解决的第一个问题,这是最根本的问题。把这个问题搞明白,你解脱,你了生死,你得自在。否则你白来一次。白来一次还事小,来世还能得人身。就怕你是冤枉一生呐！你来世做鬼,做畜生,下地狱,可惜不可惜啊？可是从古到今我们在这个最根本的问题上无动于衷,不去研究,也不想研究。想研究的人也是在搞盲修瞎练,盲修瞎练呐！所以在佛法里这个【大】字出现得太多太多太多。不要说世间人,就是我们学佛人也不知道【大】是谁。
你讲到【大】,「哦,我知道,这个地球比苹果大,这个天比地大」。他用对待法来解释这个【大】。用我们的真心本来面目来解释这个【大】,你会大吃一惊。大至佛土、小至微尘都是我。无量就是一,一就是无量。从时间上来讲,无量百千万亿劫,千劫一念,一念千劫。它就是一。如果从空和有这两个角度来讲,有形有相肯定是大,无形无相连小都说不上,是不是？可是佛法里来讲,空当下即是有,有当下即是空。
总体上来讲,大小多少、长短空有、生死异灭,都是一个【大】,我们由此而展开。啊？原来佛法就是如此啊！原来如此啊！
南无大乘妙法莲华经
南无大佛顶首楞严经
南无阿弥陀佛！
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