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标题: 现有三十二相及度众生，何得言无？ [打印本页]

作者: 心照 时间: 2016-10-27 08:25
标题: 现有三十二相及度众生，何得言无？
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 一心三藏-_B0F1s 时间: 2016-10-27 09:34
阿弥陀佛

作者: 13930540286 时间: 2016-10-27 09:35
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:35
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:36
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:37
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:38
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:39
南无大乘妙法莲华经

作者: 清净心安然 时间: 2016-10-27 09:40
南无阿弥陀佛！

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:40
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:41
南无大乘妙法莲华经

作者: 高大珍 时间: 2016-10-27 09:41
南无妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:42
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:43
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:44
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 09:45
南无大乘妙法莲华经

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 10:24
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 10:42
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 10:43
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 11:13
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 11:14
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 11:15
南无大乘妙法莲华经

作者: 19770727 时间: 2016-10-27 11:15
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 11:16
南无大乘妙法莲华经

作者: 上善若水zcr 时间: 2016-10-27 11:17
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:40
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:41
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:42
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:43
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:44
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:44
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:45
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:46
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:49
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:50
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:51
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 11:52
南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！顶礼如来藏，无漏不思议！愿加被未来，与此门无惑！顶礼恩师上印下广门清大法师！愿生生世世护持弘扬法华楞严如来藏一心三藏大法！荷担如来家业！

作者: 清净心安然 时间: 2016-10-27 11:59
只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 当应dying 时间: 2016-10-27 12:06
阿弥陀佛！

作者: 当应dying 时间: 2016-10-27 12:07
阿弥陀佛！

作者: 遵化当开 时间: 2016-10-27 12:45
南无大乘妙法莲华经

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:52
凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:53
只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:53
障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:54
直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:54
所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道”

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:55
心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:56
只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异

作者: 一支梅 时间: 2016-10-27 12:56
十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:05
阿弥陀佛！

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:05
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:06
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:07
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:08
南无阿弥陀佛阿弥陀佛

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:08
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:09
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:10
“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”佛与众生，尽是汝作妄见。只为不识本心，谩作见解，才作佛见，便被佛障；作众生见，被众生障；作凡、作圣、作净、作秽等见，尽成其障。障汝心故，总成轮转，犹如猕猴放一捉一，无有歇期，一等是学。直须无学、无凡无圣、无净无垢、无大无小、无漏无为，如是一心中，方便勤庄严，听当学得三乘十二分教，一切见解，总须舍却。所以，除去所有，唯置一床寝疾而卧，只是不起诸见，无一法可得，不被法障，透脱三界凡圣境域，始得名为出世佛。所以云“稽首如空无所依出过外道” 。心既不异，法亦不异；心既无为，法亦无为。万法尽由心变，所以“我心空故诸法空，千品万类悉皆同” ，尽十方空界同一心体，心本不异，法亦不异。只为汝见解不同，所以差别。譬如诸天共宝器食，随其福德饭色有异。十方诸佛实无少法可得，名为阿耨菩提。只是一心，实无异相，亦无光彩，亦无胜负。无胜故无佛相，无负故无众生相。

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:10
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:11
南无大乘妙法莲华经

作者: 小雪儿 时间: 2016-10-27 16:12
南无大乘妙法莲华经

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