法华论坛

 找回密码
 立即注册

QQ登录

只需一步,快速开始

只需一步,快速开始

查看: 1534|回复: 0
打印 上一主题 下一主题

学习分享恩师论文《问津救世方略——如来藏》之一

[复制链接]
  • TA的每日心情
    萌哒
    2023-4-21 15:42
  • 1791

    主题

    1万

    帖子

    19万

    积分

    管理员

    Rank: 9Rank: 9Rank: 9

    积分
    197763

    宣传达人最佳新人论坛元老优秀版主

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2021-2-28 14:45:50 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式


    问津救世方略.如来藏---印广门清法师著
    http://www.fahua123.com/thread-158584-1-1.html

    分享主题:《论文缘起》


    分享“问津救世方略——如来藏”论文缘起

            网上有一句幽默的话:“世界上最远的距离不是天涯海角,而是我在你身边,你却在玩手机。”可是现在学了楞严经才知道“天下最可悲的事情,不是碰不到真理,而是真理出现了,你却不认识它,也不想认识它。”“天下最冤的事情,不是不能成佛,而是你不愿成佛。”成佛近在眼前你却认为遥不可及、与己无关?你有勇气漠视它,为何没勇气接受它?所以法华经才花了大量的篇幅,佛反复赞叹受持法华经的菩萨,说他们的功德胜过无量劫修无量法门功德的无量倍!
            要知道,法华经楞严经是出世间的真理,与世间人的逻辑思维不同,所以才叫不可思议微妙法。微就微在它就是你,但没有明师讲明白,你若逢不逢、见同不见、不知道。妙就妙在,你听懂了这个法当下即是这个法,当下成就,即以食时,还到本国。
            马恩列毛儒道各教异口同音,三乘方便无量法门异路指归,这绝不是偶然,是诸佛菩萨早有安排的冥中牵引、铺天盖地,疏而不漏,将大乘法早已酝酿时机,所谓万事俱备,只欠东风,只待心法一度,唤醒妙莲万朵。
    ——大连当莲(左开)
          2021.2.28

        如来藏之妙法,明师通达弘传,不知当下是正道,迷惑千万年。
        一念信受当下觉悟,其理圆融世间导师理论,日用百事,起心动念,一微一尘间。
        亘古难遇,昙花一现,擦肩而去,可惜可悲可叹更可怜!振臂高呼,成佛最易,出离六道苦海当下一念间。
        信解者蒙佛授记,不信者,擂起法鼓灌之于耳,金刚种子植于心田!
        莫管他何时觉悟,成神成仙,哪管它命若悬丝,千难万险,只管披荆崭棘,一路高歌,还真理以大白,弘妙法于世间,开拓而进取,勇往而直前……
    ——河北隆尧当开
          2021.2.28

        分享“问津救世方略——如来藏”论文缘起

        诸法实相即如来藏法,如来藏法即如来一切所有之法、如来一切自在神力、如来一切秘要之藏、如来一切甚深之事。如此妙法生佛本有,本应救度一切众生。可是,现状实在不堪,或执人天,或执小乘,致使诸佛同悲。法师深愿,将如来灭后五百年末法时期扭为正法,将弥勒出世前五十六亿七千万年灭法时期转为正法,由此深愿而出深行,心离是非,无有得失。做一切可行之事,只为人人得见妙法,社会和谐安宁,世界远离对立,众生都得解脱。

        然如来藏法虽密无言宣,众生不知,却默默含藏在万法万相之中,谁都离不开。悟之则心真行无差错,迷之则心妄枉入诸趣。毫厘误差,谬之千里。众生虽念念自迷,不失本真,若蒙善知识点化,人人都可得度,人人都可当下解脱。如来藏乃万法之本,更是哲学之根,圆融圆通一切万法。简单讲哲学科学往前跨一步就是佛学,只是由于历史任务不同,大儒大贤,科学大家都没往前跨这一步。即使偶尔尝试,也明哲保身。致使明珠入泥,公主沦落。

        如今真弘法人悟妙法,见本愿,奋不顾身。承载着阿难数次悲心请法,承载着法华大会佛祖嘱累,承载着无量菩萨的大愿大行,承载着中外大德舍身忘死,誓弘真实法,不传人天小乘。理不辩不明,真理不说也无人知,我不妨说,您不妨听。如果我说错了,您还可自行旧法。万一我说对了,您就破迷入悟。是非得失您自己选,莫要先入为主,拒绝大法。
    ——南京当真
          2021.2.28

           佛陀在世49年讲经说法,处处引导指归宇宙本体——万法唯心现,唯心现万法。文殊菩萨讲“归元性无二,方便有多门。”“十方薄伽梵,一路涅槃门”。
            圆教法不历修证,一步登天,当下成就解脱分证佛。不可以修废教,高推圣境、自甘凡愚。
            悟后进修,无量法门,增上品位,方证究竟(极果如来)。不可以教废修,“未证谓证,以凡滥圣”。
           末法时期,依了义不依不了依,以四部经一心三藏为本修。不杂不了义经、人、天、小乘乃至旁门左道之法。但以一心三藏圆融、贯通于世出世间诸法。
            宁作入世佛子,不作出世罗汉。虚怀若谷,海纳百川,有容乃大。通过哲学思辩、科学现量、逻辑推理及打比方等诸手段,引导新学从浅悟深,深心信解。
    ——济南右当开
          2021.2.28

      有一本经,是《大方等如来藏经》。经文简单摘抄如下:
       善男子。一切众生。虽在诸趣烦恼身中。有如来藏常无染污。德相备足如我无异。
       佛见众生如来藏已。欲令开敷为说经法。除灭烦恼显现佛性。善男子。诸佛法尔。若佛出世若不出世。一切众生如来之藏常住不变。但彼众生烦恼覆故。
       上面经文核心是讲,要“除灭烦恼显现佛性”。换句话说,这部经文说的如来藏,仅仅是空如来藏,也就是佛性真如。而楞严经宣说的如来藏,是圆满如来藏,一心三藏。
       所以真实情况是,即使别的经典提到如来藏,往往指的是,空如来藏。包括圆觉经所谓的圆觉自性,也是空性真如。
    ——连云港当胜
          2021.2.28
    分享到:  QQ好友和群QQ好友和群 QQ空间QQ空间 腾讯微博腾讯微博 腾讯朋友腾讯朋友
    收藏收藏 转播转播 分享分享 分享淘帖 顶 踩
    敬请关注法华论坛:http://www.fahua123.com/portal.php
    您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册 |

    本版积分规则

    快速回复 返回顶部 返回列表