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本帖最后由 sdzcsc 于 2018-8-6 11:41 编辑
关于这个问题不能只盯着“无修无证”,完整的话应该是这样:“真心不从修得,但不修亦不得”,“圆顿大法无修无证,但不妨修不妨证”,这样才圆满。
真心,人人本有,个个圆成,本来就有的东西,本来就是哪个东西,还需要去修、去证吗?这就是所谓的“真心不从修得”。但是,如若不听经闻法,不明白如来藏的道理,则真心有还若无有。
就如同《法华经》上国王流离失所的穷子,本来富有天下,却一直以为自己一贫如洗,这就是“不修亦不得”。
但当国王跟他说你是我儿子,我所有的家业全是你的,那么这些家业还需要他去打拼去努力获得吗?不需要,本来就是他的,只要他知道、他明白、他相信就行了。
所以说“圆顿大法无修无证”,但却不妨修不妨证,直至证得圆满极果如来。 |
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