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1、既然你承认自己的境界,为什么还对印广法师的传法通知,说得那么难听呢?末学是替你的无知担心罢了,更担心你影响了别人,知道吗?佛法讲因果不虚,楞严经讲的六交报,你看过就会出冷汗的。你会对末学的做法感恩不尽的。
但是如果你对这无所谓的话,那就当末学放屁好啦!
2、佛提出四依四不依,是最终让你依了义不依不了义呀。慧律法师开示的楞严经是通教境界,净空法师楞严经刚起了个头,关键地方还没讲到呢,到底哪个次第,你知道吗?
3、依法不依人,那法是不是人说的?你在依法的同时,是不是也在依人呀?但依人终究还是依法呀!!!如果一个人把佛的最终极经典,已经开示到了彻法源底,超出一切过去现在高僧大德境界。那么,这种情况下,应该依谁,你应该会抉择了吧?
4、如果一个人的修学方向对头了,符合佛的真实义要求,你越执着就是越精进呀,越执着就越成佛快呀,对不对?依智不依识,你明白了吗?
5、既然你自己说初学,那有疑问也是正常,你可以安心听经呀,有问题也要好好问呀,心急火燎说三道四,算什么事呢?
6、大乘菩萨是心戒,论心不论事。你用小乘方便戒来反抗大乘菩萨心戒,你本身就犯了小乘戒。你怎么知道印广法师是打妄语?你这样说简直是无法无天!!!
7、大智度论的菩萨十戒,是菩萨所持的道共戒、慧共戒,是首楞严如来藏大戒,一戒一切戒!!!在大论八十七卷,可不是你找的这个。你自己好好学习吧。 |
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