如何打开我们的心量呢？

天地万法一如来

或现长者、居士妇女身，或现宰官妇女身，或现婆罗门妇女身，或现童男童女身，或现天龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身，而说是经。诸有地狱、饿鬼、畜生，及众难处，皆能救济，乃至于王后宫，变为女身，而说是经。

天地万法一如来

5.所以在法华会、在楞严会、在莲池会，菩萨听闻佛法，不用离开讲经堂，不用离开板凳腿，当下成就，叫『当业轮转 一念授记』！《法华经》也叫「华开莲现」！ 那我们再用「莲华」法来比况一下这个『如来』。所以讲这个「莲华」二字，「莲华」我们大家知道，就是叫「荷华」。我们首先从「莲华之根」，山西人叫莲菜，莲华之菜；扬州人就叫藕，是不是啊？这藕可能在全国比较通俗一点，你们看那个藕切开以后，最中心是不是一个空啊？围绕着中心空的周围，是不是还有八个眼八个空？

天地万法一如来

宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若揵驮、若乌摩勒伽、若阿跋摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病，若一日、若二日、若三日、若四日、若至七日若常热病，若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中，亦复莫恼。  跟人间一样，黑道的众生也发心护佛。「宁上我头上，莫恼于法师」，他是黑道对黑道讲：你们这些鬼伤害其他人我不管，你千万不要去伤害受持《法华经》的人。而且专门讲了主要的恶作剧鬼。其实，鬼道众生大部分都是行善积德的，比人道还好。「若夜叉、若罗剎」，都是老油条，你们要当心。 犍驮，是黄鬼，黄头发、黄皮肤；乌摩勒伽，是黑鬼；阿跋摩罗，是青鬼；吉遮，是起尸鬼；人吉遮，这种鬼长相跟人差不多；热病，是专门叫人头疼脑热的那种鬼，他用一种神通来报复你。

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若应以声闻形得度者，现声闻形而为说法……乃至应以灭度而得度者，示现灭度：这个「灭度」是成就究竟圆满之佛。「寂灭一切的烦恼」叫「灭度」，而菩萨、声闻灭度的是方便说。妙音菩萨其实就是古佛再来，但他示现菩萨相来助佛弘法。

天地万法一如来

若应以声闻形得度者，现声闻形而为说法……乃至应以灭度而得度者，示现灭度：这个「灭度」是成就究竟圆满之佛。「寂灭一切的烦恼」叫「灭度」，而菩萨、声闻灭度的是方便说。妙音菩萨其实就是古佛再来，但他示现菩萨相来助佛弘法。

天地万法一如来

住是三昧中：妙音菩萨一念就住在「十方法界」，一念就住在「一心三谛」之中。「一即是一切，一切即是一」。即空即有即中，非空非有非中，来如是观照我们的真心本来面目。什么是「住是三昧中」啊？再看手套大法：

天地万法一如来

诸人今当知，合掌一心待。佛当雨法雨，充足求道者：虽然是逻辑推理，文殊菩萨充满了信心。「合掌」就是把心要定下来，保持一个庄严相。充足求道者：整个法会大众只要你在，都能得到满足。 诸求三乘人，若有疑悔者。佛当为除断，令尽无有余。若有疑悔者，佛当为除断：这个「佛」就是「如来藏」的道理，以法为佛。真理不可战胜。佛法也是与时并进，越往后，佛法成就的效率越高。这是不以人的意志为转移的客观规律。

天地万法一如来

说是陀罗尼品时，六万八千人得无生法忍。  像这样的经文在《法华经》是不是太多了？说了一品经就有多少人证到什么果位。无非是讲明一个道理而已。那么讲这个「陀罗尼品」无非众生感到：哎呀，受持《法华经》的人这么了不起啊！无量的诸佛菩萨都在护持；同时因为这个地方涉及到受持《法华经》「妙莲华」。在我们这里还要解释什么空、不空；而对于一定的众生来讲，讲了「妙莲华」，他当下就明白「如来藏」的道理。 「无生法忍」就是明心见性。真心本来面目可以不变随缘显现为万法。那么真心本来面目就是「空如来藏」，不变随缘显现为「不空如来藏」。那么把这个道理搞明白了，是不是证得了「无生法忍」呐？没有生没有灭，他随缘显现。孙悟空变了个茶杯、变了个西瓜，你不能讲孙悟空生了个茶杯、生了个西瓜——那是三个东西；而随缘显现为茶杯和西瓜，他当下还是孙悟空。等西瓜和茶杯再回到孙悟空本来面目的时候，那西瓜、茶杯灭了没有啊？孙悟空当下还是西瓜和茶杯。都是一念在变现。 在经文里只要有「法华」两个字出现，就视同法会大众听佛讲了「无生法忍」，讲了「一心三藏」。听懂了「无生法忍」，你就是无生法忍，你就是「一心三藏」。《法华经》总是在强调听佛讲一个法当下就成就，中间没有闲岔。

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尽行诸佛，无量道法：在《楞严经》讲，松树为什么直？荆棘为什么弯？乌鸦的头发为什么黑？天鹅的羽毛为什么白？乃至恒沙界外一滴毛毛雨有多少个头数？如来尽知。泥巴在怎么修行？树木华草在怎么行道？佛都知道，他能够与一切有情无情沟通。 勇猛精进，名称普闻：在见道之前，我们感到勇猛精进是一种负担，「哎呀！还有十万声佛号没有念呐！」「哎呀！还有八百拜佛没有拜呀！」见道以后你法喜充满，精进也精进，不精进也精进，念念在道，触目菩提，连睡觉都在菩提之中，叫「勇猛精进」。「名称普闻」是指对万法之名，你统统通达明了。

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诸佛到世界上来，叫作「梦中佛事，水月道场」。明白这个道理，梦也是我。你还以为梦是假的啊！如果我们做一个好梦，总是在天堂里腾云驾雾，最好这个梦永远不要醒。你是不是大自在啊？梦也是真的。没有哪一法不是当人当下这一念。如果一个人一直都做好梦的话，他往生的时候不会落三恶道。甚至不会在人道，就在天道。为什么？「八识田中强者牵」，他老是在天上腾云驾雾，已经形成了一种习气。