如何打开我们的心量呢？

天地万法一如来

至于他修行的时间长短，也可能一年两年，也可能一百年、一万年，也可能一亿年，也可能像龙女那样一时半刻，他都是供养无量百千万亿诸佛。这个很重要啊！看你懂不懂。

天地万法一如来

顶礼如来藏无漏不思议愿加被未来于此门无惑

天地万法一如来

两个和尚走路，遇上大水，其中一个和尚把一个妇女就背在肩膀上过河了，过河就放下了。走了十几里路，另外一个和尚还在讲：我想不通你为什么要把女人背在肩膀上过河？所以这个和尚说：啊！我早就放下了，你还没有放下啊？就这个道理。 常念观世音菩萨名号，常作「一心三藏」的观照，我们这个心情平静自在，就能破除种种的贪心欲望。大乘菩萨论心不论事；但是防止有些人以这种借口来破戒犯戒，这又当别论。对于种种的戒律戒规，凡是一个团体不可以没有，防止各种各样的人来找借口破戒、犯戒，毁坏道场。佛法是圆融的，它不是执著于哪一面。对于这种情况，除了用「一心三藏」来观照，平时有种种欲望的念头的时候，还可以持诵一段时间的观世音菩萨名号，也能把心平静下来。

天地万法一如来

诸漏已尽，无复烦恼：这里涉及到「阿罗汉」的四个等级。 一是初果罗汉，也叫须陀洹。初果罗汉破除了身见，明白人有来世，不生不灭的道理，懂得生死是一种因缘法则，你就证初果罗汉。他的功德：第一，永远不落三恶道；第二，七次往返人天。二果罗汉叫作斯陀含，还要一返人天。三果罗汉，叫作阿那含，也叫作「不还」。怎么不还呢？他在天上最后一生，再也不到人间来；或者在天上只有最后一生，如果圆满以后天上也不来。因为二十八层天都是凡夫天。

天地万法一如来

诸漏已尽，无复烦恼：这里涉及到「阿罗汉」的四个等级。 一是初果罗汉，也叫须陀洹。初果罗汉破除了身见，明白人有来世，不生不灭的道理，懂得生死是一种因缘法则，你就证初果罗汉。他的功德：第一，永远不落三恶道；第二，七次往返人天。二果罗汉叫作斯陀含，还要一返人天。三果罗汉，叫作阿那含，也叫作「不还」。怎么不还呢？他在天上最后一生，再也不到人间来；或者在天上只有最后一生，如果圆满以后天上也不来。因为二十八层天都是凡夫天。

天地万法一如来

其名曰：阿若憍陈如、摩诃迦叶、优楼频螺迦叶、伽耶迦叶、那提迦叶、舍利弗、大目犍连、摩诃迦旃延、阿楼驮、劫宾那、憍梵波提、离婆多、毕陵伽婆蹉、薄拘罗、摩诃拘絺罗、难陀、孙陀罗难陀、富楼那弥多罗尼子、须菩提、阿难、罗睺罗，如是众所知识，大阿罗汉等。   从这里往下，介绍法会大众的代表。要注意，以欢喜心跟听故事一样来学习，你容易进入境界。但是，每一个菩萨的公案，都是现身说法，启发我们修行的智慧。要放心，把每一个菩萨就当成是你自己。这就是修行，这就是微妙法。懂了以后讲给别人，这也是讲经说法，度化众生。

天地万法一如来

这是不是「理无碍、事无碍」啊？好，再讲「理事无碍」。「理事无碍」跟「事理无碍」是不是一样啊？拳头当下是不是手掌？要不要变成手掌才是手掌啊？它当下是手掌，是不是「理事无碍」啊？手掌当下是不是拳头？要不要变成拳头才是拳头？所以当下是不是就是「事理无碍」啊？「理事无碍、事理无碍」都叫「理事无碍」。这就变成三个无碍了。

天地万法一如来

10.408.听您开示中讲，您曾经练气功，也是有神通的，后来请师父关闭了，从这个问题中，弟子感觉很多修行的人有神通，这个神通并不是念佛就能开启的，确实本自具足，只要清净就自在现前了，我们如何做能开启比如他心通呢？  答：想学他心通的人啊，我五分钟就教给你，但是学费很昂贵，要一百万美元。其它我不收钱，就教神通是要收钱。好不好啊？  409.师父，第一次听完您讲法，当下就欢喜无比相信自己成分真即佛，心里再无恐惧害怕自己今生不能往生极乐，请问这是狂妄自大吗？  答：这不是狂妄自大，这是一种法喜，是一种解脱功德。我刚才讲了，在五分法身功德里，第五种叫解脱知见——自己知道自己解脱了。

天地万法一如来

2.我们现在已经知道【佛】，它不是仅仅讲一个释迦牟尼，也不是还要讲个什么阿弥陀、观世音，它主要是讲宇宙人生的真理。   下面我们从「如来十号」来解决这个问题。   有一本经叫作《佛说万佛名经》，在这本经里，佛列举了一万一千一百种佛的名号，分别从一万一千一百个不同的角度，来帮助我们明白：「什么是佛，什么是我们的本来面目」。可是由于我们地球人的心量太小，所经历的时间、空间太小，他没有这个心量来观照。

天地万法一如来

10.这十种佛号高度概括一万种佛号、一千种号的功德智慧；概括体现了一万一千一百种佛号的精华；高度概括十法界，上至诸佛菩萨下至天人鬼畜，旁及树木花草、山河大地、风云雨雾、香甜苦辣、是非长短；概括我们能够耳闻目睹身受，乃至不闻不受，感觉不到意识不到的那些无形无相的万法，其本来面目都在这十种佛号内。所以这十种佛号，每一种佛号都能够相互的圆融成一种佛号。每一种佛号我们听明白以后你都能当下成佛，了生脱死。我们要沉下心来，耐下心来。所以成佛没有那么复杂的事情，就是一念悟而已。