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如何打开我们的心量呢?

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  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-8-17 07:34:25 来自手机 | 只看该作者
    有形有相的修证包括种种的神通都属于第二义谛,如果讲第一义谛呢,我们观照到一切的万法统统会归自性。眼耳鼻舌身意这六根、色声香味触法这六尘,统统都是我们一个念变出来的,统统会归「如来藏妙真如性」,刻骨铭心地深信不疑万法都是我们一个人一个念而已,于此看破放下,能够破除一切的烦恼。首先破除儿女情长这种情执。 修行的过程中,最大的枷锁脚链来自于我们的家庭。「杻械」在手,比喻夫妻情分把你手都捆住了;「枷」在颈脖是比喻父母,凡夫的那种孝顺、孝心像泰山一样把你压住了。封建社会的伦理道德啊,叫「父母在,不远游」。「锁」是儿女。这是我们对家庭要尽的三种责任。「检」就等于是一个家庭,就跟牢笼一样把你困在里头。「系」就是方方面面对你的牵制。所以对家庭尽责任呢,这在我们人伦道德里是一种美德、社会美德——这个人真好!对父母孝顺,对儿女慈悲,夫妻恩爱。这是人伦美德。可佛法里来讲,就变成了一种束缚,变成了一种情执,而障碍自己的道行。你叫他来好好听经闻法,讲这样的经百千万劫难遭遇啊!难遭遇啊!可是他有种种理由,这些理由来讲都是通情达理的——老爸老妈在家里没有人照顾,小外甥没有人照顾,或是夫妻之间分不开或者怎么样。你要叫他说专门一起来共修,放下一切——不行,要等父母告终以后,要等儿女成家以后,还要怎么怎么样。这样的人很多。这些心情用世间法来讲完全可以理解啊!可是我们面对来世的无量的百千万劫怎么办?此身不向今生度,更向何生度此身?没有两全其美啊!只有权衡利弊。
  • TA的每日心情
    开心
    2017-1-23 18:00
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    发表于 2016-8-17 08:23:45 来自手机 | 只看该作者
    尽虚空遍法界就是当下一个念,无二无它
  • TA的每日心情
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    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-8-17 09:07:09 来自手机 | 只看该作者
    谁是谁?谁又不是谁?你跟谁吵嘴?你跟谁发脾气?「水」就是贪心。你贪什么啊?都是你的。「汝之功德,千佛共说,不能令尽」。「千佛」是无量佛。为什么说不尽呢?因为无量佛本身就是说不尽啊!无量的功德怎么说得尽呐?
  • TA的每日心情
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    2017-1-15 09:13
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    发表于 2016-8-17 17:55:52 来自手机 | 只看该作者
    【印广门清法师法语】 所讲未必真而所悟未必假, 是故师不必贤于弟子; 所讲未必假而所悟未必真, 是故弟子不可疑于师。 所讲本是一,而所悟各见异, 是故菩萨下位不知上位,自位不知他位。 言为心声,行为心使,身为心役。 于此而见报业之本, 是故行人宜当于此慎用其心!
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    发表于 2016-8-17 20:06:13 来自手机 | 只看该作者
    其实他一点点都不快乐,经常头疼脑热,还要阿难给他捶背。其实那些众生一点点都不好度,还想害他的命。六群比丘、五百比丘、比丘尼还另立炉灶,跟他分庭抗礼。但他只有自己打肿脸充胖子,哪好当着那么多人的面说:哎呀!这些东西可把我伤心透了。在客人多的时候有没有哪个老爸老妈讲自己儿子媳妇不孝顺的?没有,都是打肿脸充胖子。
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    发表于 2016-8-18 07:11:27 来自手机 | 只看该作者
    若三千大千国土,满中怨贼,有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路,其中一人作是唱言:诸善男子,勿得恐怖!汝等应当一心称观世音菩萨名号,是菩萨能以无畏施于众生;汝等若称名者,于此怨贼当得解脱。众商人闻,俱发声言:南无观世音菩萨!称其名故即得解脱。无尽意,观世音菩萨摩诃萨威神之力,巍巍如是。  公案里记载,有一个比丘尼看到一队强盗来了,自己蹲到树边就是念观世音菩萨名号,结果那一伙强人看都没有看她就走了。还有一位商人带了一车货,前面有土匪拦路抢劫,要想车子掉头也来不及了。这时车上有一个人说:来,我帮你赶车。后来过了那个地方以后,问他你是什么人啊?他说叫阿逝孕,猛然想起大悲咒上是不是有阿逝孕啊?所以受持观世音菩萨名号,能得到护法神明的感应帮助。那在这个时候,能给对方造成一种心电干扰,怨贼当时生不起恶念来。
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    发表于 2016-8-18 08:34:33 来自手机 | 只看该作者
    所以「汝等若称名者」,「称名」从第一义解,就是道交感应。你明白了「观世音」,你就是观世音,其它的种种的烦恼习气没有了。如果按照事相上的那种念佛三昧,你到了那种情况之下只管念观世音菩萨名号,这个心电感应能够改变你的处境,包括那些怨贼、虎狼等等。 众商人闻,俱发声言:这个「众商人」,前面讲是五根五识,这个「众商人」包括全身的皮肉筋骨细胞,统统集中一个念。一个肉团身上有无量的神识、无量的生命——眼耳鼻舌、心肝脾胃、皮肉筋骨、头发指甲里面的无量的细胞,等等等等。每一个癌细胞就是一个冤亲债主,就是一个众生。为什么一个人自杀要下无间地狱啊?一个人自杀等于无量的他杀。为什么最后成佛的时候有无量的分身佛啊?他跟你都是一个本体。我们随便打一个妄想都是一个众生,不是好就是坏。所以要把这个心控制好。在《楞严经》第九卷就要传到这个法。
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    发表于 2016-8-18 09:35:10 来自手机 | 只看该作者
    说是药王菩萨本事品时,八万四千菩萨,得解一切众生语言陀罗尼。多宝如来于宝塔中,赞宿王华菩萨言:善哉!善哉!宿王华,汝成就不可思议功德,乃能问释迦牟尼佛如此之事,利益无量一切众生。
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    发表于 2016-8-18 11:39:06 来自手机 | 只看该作者
    宿王华,汝成就不可思议功德,乃能问释迦牟尼佛如此之事,利益无量一切众生:妙不妙啊?宿王华只问了一下子,功德都不得了啊。〈见宝塔品〉怎么讲的?你能问一句《法华经》的功德,比太空级大法师讲无量经典度无量众生成阿罗汉的功德还要大。因为你问的是《法华经》呐,因为你问一句法就可以让老师讲出一个不可思议的正法,功德即在于此。讲这一句正法,十方三世一切众生皆共受益。
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    发表于 2016-8-18 19:02:04 来自手机 | 只看该作者
    至于他修行的时间长短,也可能一年两年,也可能一百年、一万年,也可能一亿年,也可能像龙女那样一时半刻,他都是供养无量百千万亿诸佛。这个很重要啊!看你懂不懂。
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